86/10/30
شوراي روابط خارجي آمريكا: اعراب نسبت به تهديد ايران ترديد دارند
شوراي روابط خارجي آمريكا با اشاره به سفر اخير و تفرقه افكنانه جرج بوش به خاورميانه نوشته است باوجودي كه بوش در اين سفر همچنان به لفاظي هاي خود مبني بر تهديد بودن ايران براي ثبات منطقه ادامه داد، كشورهاي عربي نسبت به تهديد بودن ايران دچار ترديد هستند. اين نهاد تصميم ساز در آمريكا روز شنبه در گزارشي در پايگاه اطلاع رساني خود افزوده است بوش در ابوظبي كه از متحدان عربي او محسوب مي شود ، در يك سخنراني خواست تا با ايران مقابله كنند و تصميم او براي فروش فن آوري "بمبهاي هوشمند" به عربستان سعودي نيز نمونهاي از اين مساله بود. به نوشته اين نهاد آمريكايي ، ولي در طول سفر بوش به كشورهاي خاورميانه، پيام متحدان عربي واشنگتن در قبال ايران بسيار مختصر، محتاطانه و زيركانه بود. شوراي روابط خارجي آمريكا با اشاره به اينكه فقط اسرائيل از پيام بوش حمايت كرد ، نوشته است متحدان عربي آمريكا كه بوش به پايتختهاي آنان سفر كرده بود نسبت به هرگونه تشديد درگيري در منطقه هشدار دادند. ""يكي از اعضاي پارلمان كويت پيش از سفر بوش به اين كشور گفته بود "ما نميخواهيم منطقه ما محلي براي جنگ و خونريزي باشد." رهبران بحرين از جمله وزير امور خارجه اين كشور نيز ضمن تاكيد بر اهميت روابط دو جانبه با واشنگتن، بر لزوم "دور كردن منطقه از تخيل جنگ" با ايران تاكيد كرده بود. بوش در توقف خود در كشور عربستان نيز پس از درخواست از مقامات اين كشور براي اتخاذ اقدام جدي عليه ايران با مقاومت آنان مواجه شده بود خصوصا كه سعود الفيصل وزير امور خارجه عربستان پيش از سفر بوش به عربستان گفته بود هرچند رياض از ديدگاههاي بوش در مورد ايران استقبال ميكند، ولي با رويارويي نظامي با تهران مخالفت خواهد كرد. "گريگوري گاز" از كارشناسان مسائل عربستان در دانشگاه ورمونت نيز در گفت وگو با شوراي روابط خارجي آمريكا تصريح كردكه عربستان در موقعيت دشواري قرار گرفته است زيرا اين كشور در آن واحد هم سعي دارد روابط خود با آمريكا را حفظ كند و هم ميخواهد ضمن مهار ايران با اين كشور تعاملات بيشتري داشته باشد. به گفته گاز، سعوديها نميخواهند در آتش گلوله متقابل گير بيافتند. سياست سخت گيرانه واشنگتن در قبال ايران در پي انتشار گزارش اخير برآورد اطلاعات ملي آمريكا بسيار دشوار تر شده است زيرا نه تنها اسرائيل بلكه كشورهاي عربي نيز معتقدند اين گزارش باعث تضعيف موضع بوش در قبال ايران شده است ولي واشنگتن سعي دارد چنين ديدگاهي را رد كند. پس از انتشار گزارش برآورد اطلاعات ملي آمريكا، رابرت گيتس وزير دفاع اين كشور به بحرين سفر كرد تا به اعضاي شوراي همكاري خليج فارس اطمينان دهد كه واشنگتن تمامي گزينهها را در قبال ايران حفظ خواهد كرد ولي رهبران ايران نيز به نوبه خود در منطقه مشغول رايزني بودهاند و تلاشهاي بوش براي متحد كردن كشورهاي عربي عليه تهران را رد كردهاند به گونه اي كه آيت الله خامنهاي رهبر ايران گفته بود "آمريكاييها به اشتباه فكر مي كنند ميتوانند ملت ايران را با فشار به زانو در آورند." برخي از تحليلگران نيز معتقدند واشنگتن و اسراييل بايد مواضع خود در قبال ايران را تنظيم نمايند. "ولي نصر" و "ري تكيه" از اعضاي شوراي روابط خارجي آمريكا در مقاله اي كه در ماهنامه "فارن افرز" منتشر كردند،گفتند راهبرد رييس جمهوري آمريكا براي مهار ايران ميتواند شرايط را بدتر كند. "تريتا پارسي" يكي ديگر از كارشناسان مسائل ايران نيز به همين اندازه از سياستهاي اسراييل عليه ايران انتقاد كرده است ولي پريشانيهاي دولت بوش در مورد انگيزههاي هستهاي ايران در بسياري از جوامع سياسي آمريكا و كشورهاي اروپايي نيز وجود دارد"". شوراي روابط خارجي آمريكا در پايان نوشته است هر چند كه نگرانيهايي درباره غنيسازي در ايران هنوز وجود دارد اما تصميم اخير آن كشور بمنظور پاسخگويي به سئوالات باقي مانده آژانس بينالمللي انرژي اتمي در مورد برنامه هستهاي آن ممكن است باعث از بين رفتن برخي نگرانيها در مورد فعاليتهاي پيشين آن گردد.
86/10/30
((اعجاز معنوي قرآن و پيشگويي از آينده ))
ذات انسان به گونهاي است كه هميشه ميخواسته مطلع از حوادث آينده باشد اما هيچ يك از مدعيان پيش گويي نتوانستهاند به اين نياز انسان پاسخگو باشند. اكنون نمونههايي از اخبار غيبي قرآن و پيشگوييهاي آن را بيان ميداريم: شكست روميان و پيروزي مجدد آنها.
الم غلبت الروم في ادني الارض و هم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الله الامر من قبل و من بعد و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء و هو العزيز الرحيم. وعندالله لا يُخلف الله وَعدهُ ولكن اكثر الناس لا يعلمون
شكست خورد روم در نزديكترين سرزمين و ايشان پس از شكستشان به زودي پيروز شوند، در چند سال براي خداست كار از پيش و از پس و در آن روز خرسند شوند مؤمنان. به ياري خداوند هر كه را خواهد ياري كند و او عزتمند مهربان است. وعدة خداست و نشكند خدا وعدة خويش را و ليكن بيشتر مردم نميدانند.
هنگامي كه مسلمانان در مكه بودند و در ظاهر ناتوان جنگي ميان ايرانيان و روميان صورت گرفت و منجر به شكست روميان شد. دشمنان اسلاماين حادثه را به فال نيك گرفتند. و هنوز 9 سال نگذشته بود كه مطابق اين آيات روميان در نبرد ديگري بر مسلمانان پيروز شدند و مقارن آن جنگ،در جنگبدر مسلمانان بردشمنانغالبگشتند.
پيش بيني فتح مكه:
َقد صَدَقَ الله رَسولهُ الرءْيا بِالحقّ لَتَدْخُلنَّ المسجدِ الحَرامَ إن شاءَالله آمنين مُحلّقينَ رُؤسَكم و مقصّرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دونِ ذلك فتحاً قربياً
همانا راست آورد خدا بر پيامبر خويش خواب را به درست كه درآييد در مسجد الحرام اگر خدا خواهد آسودگان تراشندگان سرهاي خويش و كوتاه كنندة ناخنهاي خويش بيآنكه بيمي داشته باشيد. پس آنچه را ندانستيد خدا دانست و آن پيروزي نزديك را قرار ميدهد.
اين آيه ميفرمايد: مراسم عمره در مكه با كمال آرامش انجام خواهد شد و بعد نيز جريان فتح مكه و مسائل آن كه همگي بيان ميشود. پيش بيني قرآن فقط محدود به اين نخواهد بود و ما در قرآن موارد بسياري را از اين قبيل داريم. مثلاً آيات سورة كوثر كه خبر از كثرت دودمان پيامبر(ص) ميدهد.
86/10/29
عاشورا حيات اسلام بانگ رساي حق از حنجره هاي پاك و صفاي جان
عاشورا حيات اسلام، بانگ رساي حق از همه حنجرههاي پاك، آبرو و عزت مسلمين ، ركن كعبه، پايه قبله، روح نماز، بقاي حج، و صفاي جان است. دوست دارم از اين اندوه جانكاه با عاشورا نجوا كنم با نينوا بگريم ، با كاروانيان حسين همراه شوم و آن دشوارترين لحظات را دريابم. من در كجاي اين جلوهگاه بزرگي، اخلاص ، فتوت ،مردانگي، محبت و انسانيتم. اينك عاشورا و اينجا كربلا، كارزاري است كه در آن سوي آن سياهيها، پليدي و پلشتيها و خود گناه و عصيان و معصيت در برابر هر چه خوبي و نيكي به نبرد آمده است. چطور ميتوان نظارهگر اين همه عظمت و روح خدايي بود و فرو نريخت. اف بر شيطان صفتان لعيني كه پلشتي وجودشان موجب شد آن همه نيكي و خير را در كنار خود نبينند. عاشورا / نوري شكافنده در سيطره ظلمت و جهالت آدمي و دژي مستحكم و محافظ تعاليم وحي تا ابد است و اين سيل اشك عاشقان است در شب عاشوراي حسيني عاشورا به رشادتها، محبتها، فضائل، نيكيها و بزرگواريهاي سپاه برگزيده حسيني(ع) ، عاشورا شد و تا ابد ماندگار. عاشورا و انقلاب حسيني از همان آغازين لحظه ترك مكه توسط كاروان اباعبدالله(ع) چون سيلي خروشان در تاريخ بشريت جاري شد و امواج آن در هر عصر و تاريخي، جهالت، ظلم، سستي و مردگي و ذلتها را در خود فرو برده و آزادگي، شرف و انسانيت را برآورده است. آنگونه كه كربلا مملو از اسوههاي شرف و بزرگي و بزرگواري بود از حربن يزيد رياحي تا حبيب بن مظاهر و ۷۰الگو و اسوه ديگر اما در ميان آنها اسطورهاي بيمانند بود. اسطورهاي بيبديل كه عشق، هرگز مفسري عارف تر از او نيافت، لالهاي كه در ميان دشت آلالهها، مظهر زيباترينها در صفات و فضيلتها بوده و هست. او كه پرچمدار دين محمدي و نماد شجاعت علوي، مظهر فداكاري و رشادت و يگانهترين در عشق برادري است. شيرمردي از تبار علي(ع) كه برادري را به كمالي بيمانند در حق برادر ، سيد ، سالار خود اباعبدالله(ع) به انجام رسانيد آنگونه كه برادر در غم از دست دادنش فرمود : "الان انكسر ظهري" (كمرم شكست). او را به حق ابوفاضل خواندهاند چرا كه او خود پدر فضل و صاحب كمال و معرفت، برتري و بزرگواري بود و دلدادگي و محبت را به امام و برادر در نهايت داشت و در اين راه از همه چيز گذشت. اينك يك اقيانوس غيرت، يك كاروان تشنگي ، يك دنيا مردانگي و شرافت در برابر دشمن ايستاده است. او نيامده كه آب بياورد ، آمده براي انسان و انسانيت آبرو بياورد، آمده عزت و شرافت را به بشريت هديه كند و بياموزد كه در برابر حفاظت از اعتقاد بايد از همه چيز گذشت. نامردي و نامردمان ميانديشند با ريختن خون او بر حاشيه فرات بر خاك تفتيده كربلا بيرق سپاه حسين (ع) و صلابت آن فرو ميريزد. غافل از آنكه اگر فرق شكافته او چون پدر فواره خاك ميشود، خون او آبياري ميكند درخت دلاوري، مردانگي و عزت نهال اسلام را. آنان نميدانند كه چهره سرخ خورشيد حقيقت از پس هزاران، هزار ابر ريا و نامردي هم پيداست و همه اين پردهها را ذوب ميكند و فرو ميريزد. آري سياهي دلشان، چشم و گوششان را هم كور و كر كرده و نميدانند كه زخمه زخميترين فريادها در چنگ سكوت دهشت زا محصور نميماند و آهنگ رساي آن تا ابديت جهان طنينانداز است. اينگونه است كه عاشورا با فروغ غم عباس و طلوع داغ علي اصغر و علي اكبر براي هميشه اشكي در ديدگان روشن انسانيت ميماند تا بدانند كه عزت و بزرگي هماره زنده است. عزتي كه براي حفظ آن بايد همه كس از همه چيز خود بگذرند از طفل شيرخواره چون علي اصغر تا دلاور مردي چون عباس علمدار و پيرمردي همچون حبيب بن مظاهر . خون حسين (ع) كه سرچشمههمه پاكيهاست تكميلكننده اين رسالت براي بشريت است او كه خود همه خواستهاي خدايي و جلوهاي منور از حق است. آنگونه كه اگر عباس در پيشگاه حضرت دوست والا و ارزشمند است از براي محبت و تسليم و رضايي است كه او در برابر حسين (ع) كه نه، تمامي خواستههاي خدا دارد. اينگونه است كه كربلا ، كربلا ميشود و عاشورا ، عاشورا . اما در اين ميانه اگر نبود زينب(س) بزرگ بانوي دشت كربلا ، عقيله عالم امكان ، كربلا در كربلا ميماند. آنگاه كه در شامگاه غريبانهترين شام غريبان مانده بود به كدامين شهيدش نماز صبر بجا آورد، به كدامين غمش بگريد اين اسوه صبر براي آخرين بار سر بر سر بريده برادر نهاد و تجديد پيمان كرد و با كاروان عشق حسيني راه شامات و دربار ظلمان را در پيش گرفت و آنوقت پرده از همه جهالتها و پليديها به روز عاشورايي برداشت عاشورايي كه به دست شهيد عشق خلق شد. و اينگونه شد كه امروز در دلها و اذهان همگان كل يوم، عاشورا و كل ارض، كربلا نمادي عيني به خود گرفته است. قيامي كه ميرود به قيام حجتالله مهدي موعود (عج) در زمين بپيوندند.
86/10/27
توطئه «سيا» و سلاح برنده ايران
از يكسو، پنتاگون پس از اعلام رسمي خبر و انكار ايران، فيلمي را منتشر كرد كه در آن، آشكارا صداي تهديد به انفجار ناو آمريكايي شنيده ميشود. پس از اين اقدام شبكه «پرس تيوي»، تلويزيون خبري انگليسيزبان وابسته به ايران نيز فيلم ديگري منتشر كرد كه در آن هيچگونه صداي تهديدي شنيده نميشود. پس از انتشار اين فيلمهاي متناقض، كارشناسان پنتاگون اعلام كردند كه پيام تهديد از شناور ديگري غير از قايقهاي ايراني فرستاده شده و احتمالا يك شوخي راديويي بوده است.
اما واكنش شديد كاخ سفيد به اين حادثه، نشان داد كه واقعه فراتر از يك سوءتفاهم يا شوخي راديويي است. جورج بوش در زمان سفر به منطقه، شخصا سه بار و كاخ سفيد و وزارت خارجه نيز جداگانه در اينباره موضعگيري كردند و حتي اعتراض كتبي آمريكا نيز در اينباره تحويل ايران شده است.
اعلام تحريكآميز و انتحاري قلمداد كردن اين حادثه از سوي آمريكا، ابعاد ماجرا را مرموزتر ميكند و بررسي پيشينه عملكرد ايالات متحده در بحرانهاي خارجي، ميتواند به رمزگشايي از اين حادثه كمك كند. در سابقه صدساله سياست خارجي آمريكا تاكنون، بيش از يكصد مداخله نظامي خارجي توسط آمريكا صورت گرفته است كه از اين تعداد، 95 درصد آنها بدون مجوز از كنگره آمريكا و با استناد به در خطر قرار گرفتن ايالات متحده توسط دشمن خارجي با دستور مستقيم رئيس جمهور انجام شده است.
معروفترين اين مداخلات، حمله اتمي به ژاپن در پايان جنگ جهاني دوم و حمله به ويتنام در دهه شصت ميلادي است كه افشاي اسناد محرمانه اين حادثه، نشان ميدهد زمينه هر دو مداخله نظامي به صورت سازمانيافته از سوي سرويسهاي اطلاعاتي ايالات متحده فراهم شدهاست.
حمله اتمي به هيروشيما و ناكازاكي ظاهرا در واكنش به حمله هوايي ژاپن و حادثه «پرل هاربر» صورت گرفت، اما اسناد افشا شده، نشان ميدهد در واقع سازمان «سيا» پيش از حمله ژاپنيها به «پرل هاربر»، از آن آگاه و قادر به جلوگيري از اين حمله بوده است، اما نياز به علتي مهم براي ورود آمريكا به جنگ با ژاپن و بمباران اتمي اين كشور، باعث شد كه آمريكا اجازه دهد «پرل هاربر» مورد حمله ژاپن قرار گيرد و دو هزار سرباز آمريكايي را به کشتن دهد.
بهانه آغاز جنگ ويتنام توسط آمريكا نيز حمله به كشتي آمريكا با شناورهاي دولت ويتنام در خليج تانکين در سال 1964 بود كه پس از گذشت چهل سال از اين حادثه ـ كه منجر به جنگي ويرانگر شد ـ مشخص گشت كه اين حادثه ساختگي بوده و «ليدن جانسون»، رئيسجمهور وقت آمريكا، از اين بهانه ساختگي براي آغاز جنگ عليه ويتنام استفاده كرده است.
اكنون به حادثه خليج فارس بازميگرديم. ميتوان فرضيه زير را براي حقيقت اين حادثه مطرح كرد:
پس از بازرسيهاي ناوگان آمريكا توسط قايقهاي ايراني در سال 2007، استفاده از اين موضوع براي ساختن سوژهاي جنجالي عليه ايران مورد توجه سرويسهاي اطلاعاتي آمريكا و پنتاگون قرار ميگيرد. سپس در اقدامي غير متعارف، هنگام نزديك شدن قايقهاي ايراني، دوربين فيلمبرداري در عرشه ناو 73 آمريكا به همراه ضبط تصوير قايقهاي ايراني، مكالمات بيسيم را ضبط ميكند و در آن، آشكارا تهديد به انفجار ناو آمريكايي اعلام و بلافاصله خبر اين حادثه به صورت گسترده همراه با واكنشهاي تند مقامات ايالات متحده منتشر ميشود.
نوع رويکرد رسانههاي آمريكايي به اين موضوع، به ويژه پردازش گسترده «سي.ان.ان» و «فاكسنيوز» كه نزديك به نومحافظهكاران به شمار ميروند، نشان ميدهد كه سناريو كاملي براي اين حادثه طراحي شده بود كه تصويربرداري از قايقهاي ايراني، ارسال مكالمه جعلي و واكنشهاي سياسي پس از آن مراحل گوناگون اين سناريو بود و هدف آن، شبيهسازي تهديدي مانند 11 سپتامبر از سوي ايران عليه آمريكا بود.
اما چه عاملي اين سناريو را ناكام گذارد؟
به جرأت ميتوان گفت، مهمترين دليل شكست اين سناريو، مقابله قدرتمند تبليغاتي ايران با اين حادثه بود كه البته فراتر از تصور مقامات آمريكايي هم بود. فيلمبرداري از درون قايق ايراني هنگام بازرسي ناوهاي آمريكايي و پخش گسترده آن از شبكههاي انگليسي زبان، عامل پيشبينينشدهاي بود كه سناريويي كه ماهرانه براي افزايش تشنج و وحشت از جمهوري اسلامي در افكار عمومي آمريكا طراحي شده بود را به شكست كشاند.
در واقع ميتوان گفت، در اين ماجرا و حوادث احتمالي آينده، با توجه به نقشي كه رسانههاي گروهي و تبليغات در فضاسازي براي ماشين جنگي و سياسي ايالات متحده دارند، اهميت رسانههاي مقتدر و به روز، كمتر از قدرت نظامي نيست و قطعا اثر بازدارندگي شبكه تبليغاتي نيرومند جمهوري اسلامي، به ويژه در عرصه بينالمللي كه با حضور «پرستيوي» نيروي دوچنداني پيدا كرده است، كمتر از تسليحات نظامي ايران نخواهد بود.
86/10/27
از موسي(ع) تا زینب(س)
اشتياق به ديدار ذات حضرت حق و تماشاي جمال كبرياي معشوق، آتشي نهفته در دل بندگان حضرتش بوده است و اوليا و انبياي الهي كه بيش از ديگر مخلوقات او از معرفت رب العالمين بهره بردند، حرارت اين آتش در درونشان بيشتر شعله ميكشد تا آنكه اين راز از ضمير به زبان آمد و بر كلام كليم خدا هويدا گرديد، آنجا كه موسي(ع) تمناي ديدار دوست را با معبود در ميان گذاشت و رخصت خواست تا از پس چلهنشيني در ميقات به ملاقات ذات ربوي نايل گردد كه پاسخ « لن ترني » رسيد كه:
اي موسي تو كه تاب تماشاي جلوهاي از ذات اقدس اله را بر سنگي نميآوري و مدهوش از عظمت و جلال خداوندي بر خاك ميافتي چگونه تمناي وصال و شوق لقا داري؟ و اينگونه شد كه موسي(ع) بر ناتوانيش معترف و به پاس اين اذعان و از برکت نور اين ايمان به سكوي رسالت و افتخار همكلامي حضرت دوست مفتخر شد.
و گذشت روزگار، زمانه را به ديدار احمد(ص) مفتخر كرد كه فراتر از تمامي انبيا و اوليا، نه تنها عبد رسول خدا بود، بلكه ذات حق به او عشق ميورزيد و از تبار محمد(ص) و عصاره جان جهان، سرانجام حسين(ع) پا به عرصه خلقت نهاد و همزمان با ولادتش آتش عشقي در كائنات روشن شد كه تا ابد خاموشنشدني است.
حسين(ع) نيز مشتاق لقاء حضرتش بود اما ابراز اين شوق حاجت به چلهنشيني نداشت؛ چراكه لحظه لحظه حيات حسين(ع) در ميقات بوده است و اوست كه چشم جز به تماشاي دوست نميگشايد. اين حسين(ع) است كه در صحراي عرفه تكيه بر جبل الرحمه نهاده و فرياد ميزند: «كور است چشمي كه تو را نميبيند». و اين فرزند فاطمه(س) است كه حسرت را نثار بندگاني ميكند كه از آثار به مؤثر و از مخلوق به خالق ميرسند، حسين(ع) براي تماشاي حق نيازي به جلوه و ظهور ندارد، او همواره در محضر است و حضور را بدون هر واسطهاي تجربه ميكند.
و آنگاه كه نوبت ميعاد حسين(ع) ميرسد، از ميقات دل ميكند و به مناي خويش ميآيد، چه اگر موسي پاسخ اشتياق خود به لقاي حق را با جلوهاي از حضرتش بر كوه گرفت، قرار اين قربانگاه، ظهور جلوه حق در حسين(ع) است و اگر بركت آن ظهور برگزيدگي موسي(ع) بود، ثمره اين ظهور هدايت کثيري از خلايق به سوي ربوبيت است.
و حسين(ع) كه با تمام وجود در حضرت حق فاني شده است، قدم به ميعاد ميگذارد، هر مصيبتي كه بر وي وارد ميشود، او را براي وصال برافروخته ميكند و هر زخمي كه بر پيكرش فرو ميآيد، جلوهاي از ذات حق را آشكار ميكند و آنگاه كه تاب از جسم حسين رخت بر ميبنند و روحش بيش از هر زمان ديگري براي پيوستن به دوست به تلاطم درميآيد، دست و پا زنان در درياي خون و در حالي كه از پيش جان عزيزانش را به بارگاه حضرتش هديه فرستاد، لب ميگشايد و سرّ درون را هويدا ميكند تا همگان بدانند كه عاشورا بر حسين(ع) جانگزا نيست بلكه جانفزاست.
ضيافتي است كه حق از ازل تا ابد، تنها حسين(ع) را شايسته حضور در آن يافته و فقط پسر فاطمه(س) است كه لياقت مييابد تا با تمام وجود هستي و نيستياش را در معبود فنا كند.
حسين(ع) لب ميگشايد و جلوه تام حق قتلگاه را فرا ميگيرد و اين بار دیگر سنگ و كوه شرافت میزبانی اين ظهور را ندارند بلكه تنهاي بي سر و پيكرهاي قطعه قطعه شده ياران حسينند كه جلوه ظهور ذات ربوي ميگردند.
و فراتر از تمامي جلوههای ربوی، سينه شكافته و سر غرق به خون حسين(ع) است كه مانع نميشود تا او با سرشكستگي در برابر دوست، صورت بر خاك گرم قربانگاه قرار دهد كه «الهي رضا برضاك» و اين رضا و استغاثه سيدالشهداست كه درياي رحمت و اشتياق حق را به تلاطمي بينظير وا ميدارد و پاسخ اين شوق ديگر، «لن ترني» نيست بلكه بانگ «ارجعي» معبود است كه با آغوش گشاده حسين را در برميگيرد و ترنم رضايت خداوندي است که از پس رضاي حسين برميخيزد: «يا ايتها النفس المطمئنة، ارجعي الي ربك راضية مرضيه».
ـ سوره مباركه اعراف، آيه 141
- سوره مباركه فجر، آيه 28
86/10/27
انواع گناه و معصيت و آثار آن
|
انواع گناه و معصيت و آثار آن |
|
«گناه» عملي است كه با اراده و رضايت الهي در تضاد بوده ، با ايجاد نوعي " تاريكي" معنوي در نفس انسان، آدمى را از خداي متعال كه "نور" آسمانها و زمين است، دور مىسازد و به عبارت ديگر، موجب بازماندن وى از كمال و قرب به خدا مىگردد. [1] . ان الذنوب ثلاثة ... فذنب مغفور و ذنب غير مغفور و ذنب نرجو لصاحبه و نخاف عليه... . |
86/10/27
رذايل اخلاقي چيست؟
|
رذايل اخلاقي چيست؟ |
|
مقدمه [1]. اعراف/179. |
86/10/26
وزير دفاع سابق ايران: از هيچ كشوري نمي ترسيم و ديگران را هم نمي ترسانيم
"علي شمخاني" وزيردفاع سابق جمهوري اسلامي ايران با رد هرگونه حمله نظامي به ايران تاكيد كرد "از هيچ كشوري ترسي نداريم و ديگران را هم نميترسانيم." وي سهشنبه شب در يك مصاحبه اختصاصي با شبكه تلويزيوني الجزيره قطربا بيان گزارش دستگاههاي اطلاعاتي آمريكا درباره برنامه هستهاي ايران تاكيد كرد قرائن و نشانهها بيانگر اين است كه منطقه ديگر تحمل وقوع يك درگيري ديگر را ندارد. شمخاني با اشاره به اينكه ايران مانند عراق نيست و اين كشور داراي پشتوانه مردمي و روابط عميق ميان دولت و مردم و مجهز به نيروهاي مسلح خودكفا و ۷۰ميليون نفر جمعيت و نيز تجارب وقوع چندين جنگ در منطقه گفت : به دليل اوضاع كنوني در منطقه امكان تهديد به حمله به ايران وجود ندارد. وي در ادامه تاكيد كرد اگر هدف از حمله به ايران نابودي توانائي نظامي كشور است چنين تهديدي قادر نيست توانائي علمي ايران را از بين ببرد زيرا توانائي ايران در نشان دادن عكسالعمل در برابر چنين حملهاي غيرقابل تصوراست. وزير دفاع سابق ايران بااشاره به اينكه ايران از قدرت فزاينده، مرزهاي گسترده ،آبهاي آزاد ، توانائي بازدارندگي موشكي، پشتوانه مردمي وحمايت مردم منطقه برخوردار است، گفت: اظهارات اخير بوش در ابوظبي همان مطالب تكراري است كه وي در چند سال اخير همواره برضد ايران ايراد كرده است. علي شمخاني در ادامه با اشاره به پاسخ مطبوعات آمريكا وسياسمتداران اروپايي ودولتهاي منطقه به اظهارات ضد ايراني بوش گفت: پاسخدهندگان به بوش گفتند كه چنين اظهاراتي بيدليل و بيمعني است. وي نزديك شدن انتخابات رياست جمهوري در آمريكا ونيز نگراني از نزديك شدن ايران به كشورهاي منطقه را دليل موضعگيري اخير بوش دانست. شمخاني تاكيد كرد: ايران بطور گستردهاي به هرگونه حمله پاسخ خواهد داد وابهت آمريكا را خرد خواهد كرد . وي افزود: ايران در چنين رويارويي براي نخستين بار يك ركورد بيسابقه كه به تقويت و تشديد عظمت ملتهاي منطقه منجر خواهد شد بر جاي خواهد گذاشت. شمخاني گفت: مساله اسرائيل يك مساله جدا است زيرا اين رژيم بدون اجازه آمريكا قادر نيست دست به اقدامي برضد ايران بزند. وي گفت: هرگونه اقدامي از سوي اسرائيل برضد ايران سر بزند در راستاي اقدام آمريكا شناخته خواهد شد. همچنين هرگونه حمله به ايران حتي اگر به صورت يك اقدام ضعيف و جزئي باشد باپاسخ همه جانبه ايران مواجه خواهد شد. علي شمخاني بااشاره به ناتواني اسرائيل در برابر حزب الله لبنان در جنگ سال گذشته گفت كه حتي ايهود اولمرت به دليل عملكرد ارتش اسرائيل در لبنان زير سوال رفت. شمخاني افزود: درست است كه ايران فقط در يك جنگ شركت كرده است ولي اين كشور با بازبيني تمامي تجارب نظامي منطقه توانست براي خود يك آمادگي لازم و بالاي نظامي فراهم كند. وي بااشاره به استراتژي اسرائيل مبني بر تحصيل پيروزي قطعي ودر كوتاه مدت گفت كه اين رژيم در جنگ اخير خيال ميكرد كه اين جنگ در ظرف چند ساعت يا حداكثر ظرف چند روز پايان خواهد يافت ولي مدت اين جنگ در مقايسه باساير جنگهاي اين رژيم ركورد شكن شد. وي تاكيد كرد: اسرائيل بر خلاف آنچه ميگويد از نيروي دفاعي لازم براي مقابله دراز مدت با نيروهاي روياروي خود برخوردار نيست . اسرائيل مدعي شد كه از سيستم دفاع ضد موشكي وتانكهاي پيشرفته و نيز نيروهاي ويژه هوابرد برخوردار است ولي اين رژيم نتوانست اين ادعا را ثابت كند ومجبور به پذيرش شكست فاحشي شد. وزير دفاع سابق ايران درباره علت مسلح شدن ايران گفت: در برنامههاي نظامي ايران هيچگونه پيچيدگي وجود ندارد زيرا تمامي توليدات نظامي ايران مربوط به توانائي علمي كشور ونيز ناشي از دستاورد انقلاب اسلامي ايران در زمينههاي هوائي ودريايي وزميني است. وي بااشاره به اينكه تمامي كشورها كه براي دفاع از حاكميت وسرزمين خود نيازمند تسليحات هستند گفت: ميزان مسلح شدن ايران قبل از انقلاب خيلي زياد بود ولي بدليل اينكه رژيم گذشته هوادار غرب بود برنامه تسليحاتي ايران اين مساله مورد اعتراض ديگران واقع نشد. شمخاني بااشاره به اتهامهاي مكرر بوش واولمرت برضد ايران خاطر نشان كرد آيا چنين كشوري نيازمند دفاع نيست ؟ وزير دفاع سابق ايران تاكيد كرد ايران آماده است تمامي توانائي تسليحاتي خود را در اختيار كشورهاي همسايه قرار دهد. البته ايران از قراردادهاي تسليحاتي آنها هراسي ندارد و در عين حال عقيده دارد كه توانائي نظامي ايران باعث نگراني نخواهد شد. وي افزود : ما آماده امضاي قراردادها وموافقتنامههاي نظامي با تمامي كشورهاي منطقه به منظور جلوگيري از واگذاري پايگاههاي نظامي به خارجيها هستيم. وي افزود: هدف آمريكا از ايجاد بحران وتنش ونيز مطرح كردن تهديد ايران پياده كردن استراتژي خود در منطقه موسوم به خاورميانه جديد است. شمخاني گفت كه نيروي موشكي ايران به اين كشور اين توانائي را ميدهد كه در برابر هرگونه حمله احتمالي به ايران را دفع كند. وي افزود: وقتي كه همواره از اولمرت ونتانياهو وباراك برضد ايران تهديدهايي ميشنويم و آنها در عين حال اصرار ميورزند كه توانائي هستهاي بايستي فقط در اختيار آنها باشد ، پس ايران بايستي براي مقابله با چنين تهديدهايي آمادگي خود را حفظ كند. وزير دفاع سابق ايران بااشاره به قدرت بالاي ايران در صنايع نظامي و موشكي گفت كه ايران آماده است تا به كساني كه خواهان خريد تسليحات ايراني باشند به آنها بفروشد . وي بااشاره به وجود توافقنامه خريد تسليحات ميان ايران وروسيه گفت: كه برخي از اين تسليحات ويژه دفاع هوائي است وخريد سيستم جديد دفاع هوائي موسوم به " اس اس " ۳۰۰از روسيه براي هيچكس تهديدي بشمار نميرود. اين قراردادهاي در عين حال به نفع اقتصاد روسيه وصنايع نظامي اين كشور ونيز در راستاي تقويت دفاع نظامي ايران است.
86/10/25
((اعجاز قرآن از نظر علوم روز))
قرآن دايره المعارف نيست، بلكه يك كتاب تربيت و هدايت مي باشد، هدايت در همة ابعاد آن و نزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء.و قرآن را بر تو نازل كرديم در حالي كه بيان كنندة همة چيزهاست.قرآن يك كتاب علوم طبيعي نيست و بيان اسرار عالم فقط هدف تربيتي و اخلاقي دارد و اين درست نيست كه ما فرضيههاي علمي را اساس آيات قرآني قرار دهيم چـرا كه فرضيههاي علمي هميشه راه فنا را در پي ميگيرند در حالي كه ايات قرآن فناناپذيرنـد. (مانند فرضية لاپلاس.)
مثلاً در مورد گياهان و وجود جنس نر و ماده در آنها يك دانشمند فرانسوي در سال 1731 آن را تصريح كرد در حالي كه قرآن اين حقيقت را صراحتاً در چندين مورد ميفرمايد: و انزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجاً من نبات شتي و از آسمان آبي فرو فرستاديم و بوسيلــة آن جفتهايي از گياهـــان گـوناگون رويانديم.و الارض مددناها و القينا فيها رواسي و انبتنا فيها مِن كُلّ زَوجٍ بهيج و زمين را توسعه داديم و كوههايي در آن انداختيم و از هر گياه زيبا زوجي در آن رويانديم. پس بدين ترتيب حتي در مورد عالم گياهان و نباتات نيز قرآن چيزي را كمنگذاشته استو تمامي قوانين طبيعي در اين زمينه را بيان نموده است. همچنين قرآن ميفرمايد: و القينا في الارض رواسي ما در زمين كوههايي افكنديم اين نشاندهندة پيدايش كوهها بعد از زمين است. در حالي كه دانشمندان امروزه ثابت كردهاند كه چين خوردگيهاي زمين پس از سرد شدن پوستة زمين ايجاد شده است.
86/10/24
((شاهكار ادبي))
قرآن يك شاهكار ادبي است و تحدي خداوند نيز به اين مسئله برميگردد كه اگر تمامي افراد روي زمين جمع گردند نميتوانند كلمهاي مثل قرآن آورند و در اين زمينـه تلاش دروغ پردازهايي چون مسيلمه كذاب بيثمر مانده است. ديوان حافظ به عنوان يكي از مهمترين آثار ادبي نيز مورد تقليد هنرمندان قرار گرفته و اثري مثل او را آوردهاند. مثلاً اديب معاصر ما آقاي الهي قمشهاي. ولي آنچه مسيلمه آورد همانند آوري نيست او فقط چند واژه را جابجا كرد به گمان اينكه همانند قرآن را آورده است. ((انا اعطيناك الكوثر)) را ((انا اعطيناك الجماهر)) آورده و اين يك تحريف است نه همانند سازي. واژة كوثر به معناي سرشار و فراوان است. و مصداق آن نسل گسترده ، نام بلند و آوازة فراگير است ولي «جماهر» يك لغت تك معنايي است. معناي كوثر از لحاظ پيشگويي تاريخي هم مد نظر قرار خواهد گرفت مانند نسل و دودمان گسترده. به طور كلي اعجاز قرآن به دو دستهء لفظي و معنوي تقسيم ميشوند. آن دسته كه از ظاهر كلمات و عبارات قرآن خارج ميشود و آندسته كه از باطن و فراسوي كلمات قرآن ميتوان استخراج كرد.فصاحت و بلاغت جزء اعجاز لفظي قرآن قرار ميگيرد؛ معارف ديني و علوم دانشهاي بشري كه جزئي از اعجاز معنوي ميباشد.تاريخ صحيح كه جزء همان علوم بشري است، اخبار از آينده و قوانين اجتماعي جزء اعجاز معنوي قرآن كريم مطرح ميگردد.ما در اين قسمت بحث چنداني روي اعجاز لفظي نخواهيم داشت و بحث پيرامون اعجاز معنوي قرآن خواهد بود.
86/10/23
سازمان سيا: نخستين بمب اسراييليها، ۳۲سال قبل در فرانسه توليد شد
بخشهايي از تازهترين اسناد فوق محرمانه سازمان جاسوسي آمريكا (سيا) كه پس از ۳۲سال اجازه انتشار يافتهاند، نشان ميدهد كه نخستين بمب اتمي اسراييل ابتدا در فرانسه توليد و سپس به سرزمينهاي اشغالي انتقال يافت. اين اسناد محرمانه صرفا بخش بسيار محدودي از يك گزارش طولاني است كه در مردادماه ۱۳۵۳هجري شمسي تحت عنوان تخمين اطلاعات سالانه آژانسهاي امنيتي آمريكا تهيه و در اختيار مقامهاي مسوول اين كشور قرار گرفت. با وجود انتشار اين گزارش پس از ۳۲سال، مقامهاي آمريكايي همچنان امكان دسترسي به تمام اطلاعات بخش مربوط به اسراييل را ندادهاند و در زير سرفصلهاي مرتبط به برنامه اتمي اين رژيم، واژه همچنان محرمانه را ذكر كردهاند. گزارش سازمان سيا تاكيد دارد" ساخت تسليحات اتمي اسراييل در سال ۱۹۶۳ در فرانسه آغاز شد و در سال ۱۹۶۶به اسراييل انتقال يافت." اين گزارش در عين حال اشاره دارد كه اسراييل موشكهاي قابل حمل كلاهكهاي اتمي خود را بر اساس طراحي اوليه فرانسويها بنا نهاد، اما سيستم هدايت كننده آن را تغيير و يك سيستم هدايتشونده اسراييلي را كه تحت ليسانس شركتهاي آمريكايي توليد ميشود، روي آن نصب كرد. سازمان جاسوسي آمريكا همچنين در اين گزارش كه مربوط به ۳۲سال قبل است اذعان كرده است كه اسراييل به چندين بمب اتمي دست پيدا كرده است. همان اندك مطالبي كه از سوي سازمان سيا اجازه انتشار يافته، تاييد ميكند كه اسراييل تلاشهاي بسيار زيادي براي غنيسازي اورانيوم انجام داده و به صورت مخفيانه نيز بدنبال اين مواد بوده است. سيا افزوده است: اسراييل سرمايهگذاري هنگفتي در يك سيستم موشكي پر هزينه انجام داده است كه براي شليك دقيق تسليحات غيرمتعارف است و در تسليحات متعارف كاربردي ندارد. به گفته سازمان جاسوسي آمريكا، موشك Jerichoبراي حمل كلاهكهاي اتمي توسط فرانسه طراحي شده و با توجه به اينكه اسراييل سرمايهگذاري هنگفتي براي توليد اين موشك انجام داده، خود دليلي است كه اثبات ميكند اسراييل تسليحات اتمي دارد. سيا در ادامه گزارش مربوط به ۳۲سال قبل خود گفته است Jerichoيك سيستم موشكي كوتاه برد بالستيك سيار دو مرحلهاي با سوخت جامد است كه در خاورميانه از اهميت تاكتيكي و راهبردي برخوردار است. "اين موشك نزديك به ۴۳فوت ارتفاع و ۱۵هزار پوند وزن است كه داراي خودرويي با وزن حدود دو هزار و ۲۰۰پوند است. حداكثر برد آن حدود NM ۲۶۰ است و احتمال خطاي ميداني آن در اين برد حدود نيم NMاست. توسعه اين سيستم موشكي بر عهده صنايع هوايي اسراييل است كه تاسيسات متعددي را براي ساخت و آزمايش ايجاد كرده است. اين تاسيسات شامل تاسيسات ساخت سوخت جامد در شمال تل آويو، تحقيقات موتور و بخش تاسيساتي در نزديكي حيفا، تاسيسات ساخت موتور و آزمايشي در "رامالله" و كارخانه مونتاژ در نزديكي "هوتر" است و محدوده آزمايشي در سواحل Yavneاست". انتشار اين گزارش به همان اندازه كه در اسرائيل با اعتراض رسانههاي آن رژيم به سازمان سيا همراه بوده، در كشورهاي اسلامي و بويژه عربي مورد كم توجهي قرار گرفته است. روزنامه اسراييلي "هاآرتض"، روز جمعه به خاطر انتشار اين سند محرمانه آن هم در زمان سفر بوش به اسراييل، بشدت به سازمان جاسوسي آمريكا حمله كرده بود. هاآرتض، نوشته بود: اين سند فوق محرمانه، بيش از ۳۲سال است كه در صندوق مدارك سازمان سيا مانده و معلوم نيست كه چرا اين هفته ناگهان و در زمان سفر "جرج بوش" رييس جمهور آمريكا به اسراييل منتشر شد. بهنوشته اين روزنامه اسراييلي، سازمان سيا به پيام الكترونيكي خبرنگار هاآرتض در رابطه با دلايل همزماني انتشار اين سند با سفر بوش و يك ماه پس از گزارش تخمين اطلاعات ملي درباره برنامه هستهاي ايران، پاسخي نداد. اين روزنامه اسراييلي، افزوده است: مساله برخورد دوگانه آمريكا با مساله هستهاي اسراييل و ايران، معمولا زماني كه يكي از سران آمريكا از منطقه خليج فارس ديدار ميكند، مطرح ميشود. سند فوق محرمانه سازمان سيا كه اجازه انتشار يافته، آشكار ميكند كه اسراييل در ۳۲سال پيش به مقادير بسيار زياد اورانيوم غني شده دست يافته و در عين حال ميگويد كه اين انتظار وجود ندارد كه اسراييل آشكارا دست به آزمايش بمبهاي اتمي خود بزند.
86/10/23
مقاممعظمرهبري: باقي ماندن پرونده هستهاي ايران درشوراي امنيت توجيهي ندارد
رهبر معظم انقلاب اسلامي روز شنبه در ديدار " محمدالبرادعي " مديركل آژانس بينالمللي انرژي اتمي با ايشان تاكيد كردند كه باقي ماندن پرونده هستهاي ايران در شوراي امنيت سازمان ملل متحد هيچ توجيهي ندارد. حضرت آيت الله خامنه اي با تاكيد بر اينكه آژانس بايد يك مركز مستقل بينالمللي باقي بماند تصريح كردند: با توجه به فضاي مثبت كنوني بين المللي درخصوص فعاليتهاي هستهاي ايران، حل صحيح اين موضوع، آزموني مهم و موفقيتي بزرگ براي آژانس بينالمللي انرژي اتمي خواهد بود. ايشان با يادآوري ديدگاه مبنايي نظام جمهوري اسلامي ايران درباره معاهدات بينالمللي و لازم الاتباع دانستن آنها افزودند: جمهوري اسلامي ايران تاكنون بر همين مبنا به تعهدات خود درخصوص ان پي تي عمل كرده است. رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به تمايل نداشتن قدرتهاي سلطه گر به مستقل ماندن آژانس بينالمللي انرژي اتمي خاطرنشان كردند: خشم آنان از مواضع آژانس مبني بر نبود انحراف در فعاليتهاي هستهاي ايران نشانه بارز اين امر است. حضرت آيت الله خامنهاي مشكل آمريكا را با نظام اسلامي ايران، فراتر از موضوع هستهاي دانستند و تاكيد كردند: آمريكاييها به اشتباه تصور ميكنند با فشار به ايران در موضوع هستهاي ميتوانند جمهوري اسلامي ايران را بشكنند اما آنها با اين مساله يا با طرح مسايل ديگر نخواهند توانست ملت ايران را به زانو درآورند. رهبر انقلاب اسلامي با تاكيد بر مواضع جمهوري اسلامي ايران تصريح كردند: باقي ماندن پرونده هستهاي ايران در شوراي امنيت سازمان ملل متحد هيچ توجيهي ندارد. حضرت آيت الله خامنهاي خاطرنشان كردند: جمهوري اسلامي ايران بارها اعلام كرده كه از لحاظ شرعي و مبنايي، با ساخت و كاربرد سلاح هستهاي مخالف است. ايشان در پايان ابراز اميدواري كردند: مسايل باقيمانده درخصوص موضوع هستهاي ايران هرچه زودتر حل و فصل شود. در اين ديدار كه آقاي آقازاده رييس سازمان انرژي اتمي كشورمان هم حضور داشت، آقاي محمدالبرادعي مديركل آژانس بينالمللي انرژي اتمي ضمن ابراز خرسندي فراوان از ديدار با رهبر انقلاب اسلامي، جمهوري اسلامي ايران را شريكي بسيار مهم و با ارزش براي آژانس بينالمللي انرژي اتمي توصيف كرد و گفت: در ماههاي اخير همكاريهاي خوبي ميان ايران و آژانس به منظور شفافسازي وجود داشته است. وي با تاكيد بر حق ايران براي استفاده از انرژي هستهاي به منظور توسعه كشور، مذاكره را تنها راه حل موضوع هستهاي ايران دانست و ابراز اميدواري كرد پرونده هستهاي ايران از شوراي امنيت به آژانس بينالمللي انرژي اتمي باز گردد.
86/10/21
((معجزات ریاضی قرآن))
پدیده بی نظیری که در قرآن وجود دارد، در هیچ کتاب نوشته دست بشر یافت نمیشود. هر یک از عناصر قرآن دارای ترکیبی است ریاضی: سوره ها، آیات، لغات، تعداد حروف، تعداد کلمات هم خانواده، تعداد و انواع اسم های الهی، طرز نوشتن بعضی لغات، عدم وجود یا تغییر عمدی بعضی حروف در بعضی لغات و بسیاری از عوامل دیگر قرآن بغیر از محتویاتش، همگی دارای ترکیبی خاص هستند. سیستم ریاضی قرآن دو جنبه مهم دارد: (۱) انشاء ریاضی، و(۲) ساختمان ریاضی قرآن که شامل شماره سوره ها و آیات است. بخاطر این کد ریاضی جامع، کوچگترین تغییر در متن یا ساختمان ترکیبی قرآن، بلافاصله آشکار میشود.
ـ بسادگی قابل درک
ـ غیر قابل تقلید
ادامه مطلب
86/10/20
بودجه نظامي آمريكا به تنهايي بيش از بودجه نظامي جهان است
بودجه نظامي آمريكا، به تنهايي بيش از مجموع بودجه نظامي تمامي كشورهاي جهان است. موسسه "گلوبال سيكيوريتي"، در گزارشي تصريح دارد كه كل بودجه نظامي جهان يكهزار و ۱۰۰ميليارد دلار است كه از اين رقم ۶۲۳ميليارد دلار صرف بودجه نظامي آمريكا ميشود. چين و روسيه هر كدام با ۶۵و ۵۰ميليارد دلار، در مقامهاي دوم و سوم قرار دارند. فرانسه ۴۵و انگليس ۴۲/۸ميليارد دلار صرف بودجه نظامي خود مي كنند. بودجه نظامي آمريكا ظرف هفت سال گذشته به شدت افزايش يافته كه عمدتا ناشي از دو لشكركشي به عراق و افغانستان است. اين بودجه كمكهاي نظامي آمريكا به اسرائيل و مصر را منعكس نميكند. در اين گزارش عنوان شده كه بودجه نظامي آمريكا به تنهايي حدود ۲۹ برابر بودجه نظامي شش كشور كوبا، ايران، ليبي، كره شمالي، سودان و سوريه است. اين كشورها كه بطور كلي روابط خوبي با آمريكا ندارند در جمع ۱۴ ميليارد و ۶۵۰ميليون دلار صرف هزينههاي نظامي خود ميكنند. آمريكا با كمترين تهديد از طرف مخالفانش بيش از هر كشور ديگري در جنگ شركت كرده است. نامزدهاي ارشد حزب دمكرات براي انتخابات رياست جمهوري هم صحبت از افزايش تعداد نيروهاي آمريكا ميكنند. "هيلاري كلينتون" ميگويد: "تلاش ميكنم تا قدرت نظامي را توسعه و مدرنيزه كنم تا نياز به حضور نظامي طولاني مدت وجود نداشته باشد." "جان ادواردز"، گفته است:" من بودجه نظامي براي جذب نيرو را دو برابر مي كنم" و "باراك اوباما" هم اشاره كرده كه "براي اين كه رهبري آمريكا در جهان را دوباره تقويت كنيم بايد فورا ارتش خود را احيا نماييم، ارتش قوي بيش از هر چيزي براي حفظ صلح لازم است."
86/10/19
واكنش "حسيني"به اظهارات مقامات انگليسي درباره قايقهاي توقيفشدهآن كشور
سخنگوي وزارت امور خارجه جمهوري اسلامي ايران در پاسخ به اظهارات برخي از مقامهاي انگليسي در خصوص انجام تلاشهاي ديپلماتيك براي بازگرداندن تجهيزات نظامي و قايقهاي انگليسي ضبط شده توسط ايران اظهار داشت : موضوع قايقهايي كه در سالهاي ۱۳۸۳و ۱۳۸۶بهدليل تجاوز به آبهاي سرزميني ايران توسط پرسنل دريايي ايران توقيفشدند بارها در ملاقاتهاي دوجانبه با مقامهاي انگليسي مطرح شده است. بهگزارش عصرچهارشنبه ايرنا به نقل از اداره كل اطلاعات ومطبوعات وزارت امور خارجه ، " سيدمحمد علي حسيني " در خصوص قايقهاي توقيف شده در سال ۱۳۸۳تصريح كرد: بهدنبال مذاكرات طولاني و حصول تفاهم ميان طرفين براي حل مساله بر مبناي صدور يك بيانيه مشترك، متنپيشنهادهاي اين بيانيه در تاريخ اسفند ۱۳۸۴به سفير انگليس در تهرانارايه و موضوع بهطور جدي توسط مقامهاي ايراني در تهران و لندن موردپيگيري قرار گرفت اما مقامهاي انگليسي موضوع را دنبال نكرده و تا اين تاريخ هيچ پاسخي به متن پيش نويس بيانيه مزبور ندادهاند. وي دربارهقايقهاي نظامي متجاوز انگليسي كهدر سال ۱۳۸۶در آبهاي ايران متوقف شدهاند نيز گفت: پس از عفو و آزادي نظاميان انگليسي دستگيرشده توسط رييس جمهوري محترم، مسوولان جمهوري اسلامي ايران در جريان مذاكرات متعدد ، آمادگي خويش را براي حل وفصل اين مساله به طرف انگليسي اعلام كردند ليكن تاكنون اين مساله نيز با جديت از سوي انگليسيها پيگيري نشده است.
86/10/19
دیدار جمعی از اقشار مختلف مردم قم
حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي امروز در ديدار جمع زيادي از مردم و روحانيان قم با تأكيد بر اينكه امام حسين (ع) پرچمدار و مظهر بصيرت
و استقامت هستند، به استقامت ملت ايران در 28 سال گذشته و لزوم بصيرت در انتخابات آينده اشاره و تصريح كردند: انتخابات همواره نيازمند بصيرت است و ملت ايران بايد با بصيرت كامل وارد عرصه انتخابات مجلس هشتم شود و تصميم صحيح خود را بگيرد و اين بار نيز با لطف و عنايت خداوند متعال پيروزي نهايي متعلق به مردم و نظام جمهوري اسلامي ايران خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامي در اين ديدار كه به مناسبت سالروز قيام تاريخي مردم قم در نوزدهم دي سال 1356 برگزار شد، اين حركت هوشمندانه مردم قم را يكي از حركت هاي بسيار تأثيرگذار در شكل گيري قيام انقلابي مردم بر ضد رژيم طاغوت توصيف كردند و افزودند: نوزدهم دي ماه از مقاطع مهم در تاريخ انقلاب و از مناسبت هايي است كه بايد هميشه زنده نگه داشته شود و در اين روز مردم قم هوشياري و همچنين وفاداري خود را به رهبر عظيم الشأن انقلاب حضرت امام خميني (ره) نشان دادند.
حضرت آيت الله خامنه اي خاطرنشان كردند: در طول سال هاي بعد از پيروزي انقلاب اسلامي برخي افراد بيعت خود را با امام (ره) و انقلاب شكستند كه به ضرر آنان تمام شد اما اكثريت ملت ايران با حفظ وفاداري، استقامت كردند كه خداوند متعال نيز پاداش اين استقامت را داد و پيروزي در دفاع مقدس و موفقيت هاي روزافزون در عرصه هاي رشد و پيشرفت ملي، از جمله اين پاداش الهي است.
ايشان همچنين با اشاره به هفدهم دي، سالروز واقعه فاجعه آميز كشف حجاب از جانب رضاخان افزودند: دشمنان ايران و اسلام براساس يك طراحي و با كمك روشنفكران مرتبط با دربار پهلوي قصد داشتند زن ايراني را از چارچوب عفاف و حجاب خارج، و نيروي عظيم ايماني را كه به بركت عفاف زنان همواره در جوامع مسلمان وجود داشته است،نابود كنند.
رهبر انقلاب اسلامي با تأكيد بر اينكه برداشتن حجاب، مقدمه اي براي زدودن عفت و حيا در جامعه و نابودي خانواده است، خاطرنشان كردند: ملت ايران به ويژه زنان مسلمان با ايمان قوي خود در مقابل اين فشار ايستادگي كردند و نگذاشتند اين توطئه به سرانجام برسد.
حضرت آيت الله خامنه اي قيام امام حسين (ع) و حادثه عاشورا را از جمله مقاطع بسيار مهم در تاريخ بشر و متحول كننده آن خواندند و افزودند: با وجود مخالفتهاي فراوان، اين واقعه در طول زمان زنده مانده است و عاشورا در واقع گنجينه اي پرقيمت است كه همه افراد بشر مي توانند از آن استفاده كنند.
رهبر انقلاب اسلامي با تأكيد بر اينكه عزاداري امام حسين (ع) به معناي زنده نگه داشتن و حفظ ارزشهاي معنوي الهي است، خاطرنشان كردند: همه عزاداران از جمله گويندگان، وعاظ و مداحان بايد مراقب باشند كه شأن و جايگاه اين حقيقت عزيز را حفظ كنند و مبادا برخي خرافه ها يا كارهاي غيرمعقول موجب ضايع شدن عزاداري امام حسين (ع) شود.
حضرت آيت الله خامنه اي مجلس و منبر امام حسين (ع) را محل بيان حقايق ديني و حقايق حسيني دانستند و تأكيد كردند: مجالس امام حسين (ع) بايد مجالس ضد ظلم، ضد سلطه، و ضد يزيدها، شمرها و ابن زيادهاي زمان حاضر باشد.
ايشان با اشاره به تأكيد هميشگي مسئولان و بزرگان نظام اسلامي از جمله امام خميني (ره) و همچنين آحاد مردم بر برگزاري عزاداريهاي مردمي افزودند: جهت گيري در عزاداريهاي امام حسين بايد به سوي تحكيم ايمان و روح تدين در مردم، آگاهي بخشي، گسترش روح شجاعت و غيرت ديني و جلوگيري از بي تفاوتي مردم باشد و اين معناي واقعي بزرگداشت قيام امام حسين (ع) است.
رهبر انقلاب اسلامي،جنبه عاطفي عزاداري امام حسين را تأثيرگذار بر عواطف و احساسات مردم ، جنبه عمقي و معنوي آن را موجب آگاهي بخشي به صاحبان فكر و بصيرت دانستند و خاطرنشان كردند: امام حسين (ع) مظهر بصيرت و استقامت بودند و پيروان ايشان نيز بايد اينگونه باشند.
حضرت آيت الله خامنه اي حركت عظيم ملت ايران در انقلاب اسلامي و بالا بردن پرچم ارزشهاي انساني و ديني در دنياي ضد ارزشهاي انساني را نشان دهنده بصيرت ملت ايران و رهبري شايسته امام خميني (ره) توصيف و تصريح كردند: انقلاب اسلامي معجزه زمان حاضر است زيرا با وجود همه توطئه هاي گوناگون، ملت ايران پيروز ميدان بوده و اين انقلاب مستحكم تر از گذشته سرپا ايستاده و دشمن را به عقب رانده است.
ايشان، انتخابات را بسيار مهم و يكي از عرصه هاي بروز عظمت ملت ايران و نظام اسلامي دانستند و افزودند: انتخابات كه تجلي مردم سالاري است، در 28 سال گذشته به طور متوسط هر سال در ايران برگزار شده و اين يكي از شاخصه هاي مهم پيروزي ملت ايران است زيرا نشان دهنده حضور مردم، تصميم گيري مردم و شجاعت نظام اسلامي براي تكيه بر آرا و نظر مردم است.
رهبر انقلاب اسلامي علت انكار اين واقعيت آشكار و واضح را از جانب دشمنان عنود و لجوج مردم ايران ، عظمت اين مسئله دانستند و افزودند: نظام اسلامي همواره بر برگزاري انتخابات اصرار دارد و حتي در چهار سال قبل كه عده اي با راه انداختن يك نمايش و بازي قصد تعطيلي انتخابات را داشتند، با لطف خداوند و ايستادگي مردم نتوانستند انتخابات را تعطيل كنند.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به وظيفه مردم و همچنين مسئولان و نخبگان در قبال انتخابات خاطرنشان كردند: بايد جايگاه، ارزش و عظمت انتخابات حفظ شود و مردم با اميد و اعتماد به پاي صندوقهاي رأي بروند.
ايشان با اظهار تأسف از برخي سخنان درخصوص مراقبت از تخلف در انتخابات تأكيد كردند: در 28 سال گذشته همواره انتخابات در اين كشور در سلامت كامل برگزار شده است. چرا برخي افراد با اين سخنان كه اميدواريم از روي غرض ورزي نباشد به حيثيت انتخابات خدشه وارد مي كنند.
رهبر انقلاب اسلامي اظهارات برخي ديگر از افراد را مبني بر دعوت از ناظران بين المللي و دشمنان ايران براي نظارت بر انتخابات ، بي شرمي و بزرگترين جسارت به ملت ايران خواندند و خاطرنشان كردند: مسئولان اجرايي و نظارتي انتخابات همواره به وظيفه خود در حفظ امانت آراي مردم به خوبي عمل كردهاند و در انتخابات مجلس هشتم نيز به همين صورت خواهد بود.
حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد مجدد بر رعايت اخلاق انتخاباتي از جانب جناحها و گروههاي سياسي و پرهيز از بداخلاقي، اهانت و تهمت، به لزوم هوشياري در مقابل تحركات دشمن از جمله سخنان چند روز پيش رئيس جمهور امريكا مبني بر حمايت از فلان دسته در ايران اشاره و تصريح كردند: حمايت امريكا از هركسي در ايران يك ننگ است.
ايشان افزودند: هم مردم و هم آن دسته اي كه رئيس جمهور امريكا از آن اعلام حمايت كرده است بايد فكر كنند كه چرا امريكا مي خواهد از آن دسته حمايت كند و آن دسته چه نقصي داشته كه امريكا را به فكر حمايت از آن انداخته است.
رهبر انقلاب اسلامي، انتخابات را متعلق به مردم،نظام جمهوري اسلامي و اسلام دانستند و تأكيد كردند: بايد مراقب بود كه انتخابات ملعبه دست بيگانگان نشود و گروهها و افراد سياسي بايد مرزهاي خود را با دشمن مشخص كنند زيرا اگر اين مرزها كم رنگ و يا پاك شود، احتمال عبور دشمن از اين مرزها و يا افتادن همراه با غفلت برخي افراد خودي در دامن دشمن وجود دارد.
حضرت آيت الله خامنه اي خاطرنشان كردند: گروهها و افراد سياسي علاوه بر متمايز كردن مرز خود با دشمن،بايد مرز خود را با مزدوران، نوكران و افرادي كه در خدمت دشمن هستند نيز مشخص كنند.
ايشان حضور در انتخابات را نيازمند بصيرت دانستند و تأكيد كردند: مردم ايران بايد به طور كامل مراقب دشمن و مواضع او باشند تا بتوانند تصميم صحيح خود را بگيرند و مطمئناً اين بار نيز با لطف ، عنايت و هدايت خداوند، ملت ايران و نظام جمهوري اسلامي از اين آزمون سربلند بيرون خواهند آمد.
86/10/18
سفير ايران در ژاپن : ايران، مهد عدالت ، روشنگري و احترام به بشريت است
سفير جمهوري اسلامي ايران در ژاپن ،گفت : ايران مهد عدالت، روشنگري، احترام به بشريت، روشنايي و حركت به طرف انسانيت است. به گزارش ايرنا، "محسن طلايي" روز سه شنبه در مراسم جشن فرهنگي در سالن فردوسي سفارت جمهوري اسلامي ايران در ژاپن كه با حضور اقشار مختلف و شهروندان ژاپني علاقهمند به فرهنگ و تاريخ ايران زمين برگزار شد، افزود : ملت ايران، ملتي بسيار مسووليت پذير در جهان بوده و نسبت به بشريت بسيار مسوول است. طلايي همچنين از ملت ايران به عنوان ملتي كه ستايشگر درستي، راستي و حقانيت و حق است، ياد كرد. طلايي با اشاره به تاريخ تمدن كهن ايران زمين و ايرانيان، گفت : ما معتقديم تصويري كه امروز از ايران اسلامي در رسانههاي غربي منعكس ميگردد ، تصويري نيست كه از ايران ارايه ميشود. وي اظهار داشت : شايد اين اقدام نيز نوعي غارتگري و انديشه سازي است كه آن دسته از افرادي كه بر افكار عمومي ميتوانند موثر باشند، از آن بر عليه ملتها و كشورها استفاده ميكنند و به آن شكل ميبخشند. سفير جمهوري اسلامي ايران در ژاپن درادامه خاطرنشان كرد: توجه به تاريخ و تمدن ملتها يك حسن بزرگ دارد و آن اين است كه ميتواند ضريب انحراف افكار عمومي را تصحيح كند. طلايي گفت : معناي اين مطلب آن است كه هيچ كشور و ملتي نميتواند از بنيانهاي تاريخي و فرهنگياش فاصلههاي بگيرد، به نحوي كه امروز در رسانههاي غربي مثلا در مورد ايران تبليغ ميشود. وي ، گفت: كشورهاي مختلف جهان را به دو روش ميتوان شناخت، يكي از شناخت از درون و ديگري شناخت از برون، است. طلايي،افزود: در شرايط كنوني و بر اساس تصويرسازي غيرواقعي كه از جمهوري اسلامي ايران در رسانههاي غربي ميشود ، فقط يك راه وجود دارد كه با فرهنگ و تاريخ تمدني ملت بزرگ ايران بهتر آشنا شد و آن هم نگاه از درون به اين ملت و كشور است. وي ،از ژاپنيها خواست به ايران سفر كنند و درفرصتي كه در اين زمينه پيدا ميكنند، با تاريخ و تمدن ايران از نزديك آشنا شوند. طلايي در ادامه از ايران و ژاپن به عنوان دو تمدن بزرگ ، در دو نقطه آسيا ياد كرد و گفت : اين دو تمدن بزرگ ميتوانند يك ديگر را به خوبي ببينند و همديگر را تحمل كنند، به آينده بشريت فكر كنند و در مسير ترقي گام بردارند.
86/10/18
((اعجاز عددی قرآن))
تساوی عددی و هماهنگی رقمی و تناسب در موضوعات قرآن، موضوعی است كه قدرت بشری از دریافت دقیق آن ناتوان بوده و از توضیح كامل وبیان آن در می ماند. به عنوان نمونه تعدادی از تناسبهای عددی آیات قرآن را بیان می نمائیم.
واژه اجر: مزد): ۱۰۸ (بار در قرآن آمده و به همین اندازه واژه (فعل: كار) آمده است.
كلمه جزاء: پاداش- كیفر ۱۱۷ بار در قرآن به كار رفته و (مغفرت)۳۳۴ بار. پس آمرزش دو برابر كیفر به كار رفته است!
در قرآن لفظ ابلیس ۱۱ بار آمده و عیناً به همین تعداد، یعنی ۱۱ بار، فرمان به استعاذه (پناه بردن به خدا) تكرار شده است.
واژه ( آیات: نشانه ها) ۳۸۲ بار در قران آمده وبا توجه به اینكه واژه ( الناس:مردم) ۲۴۱ بار و (الملائكهٔ: فرشتگان)۸۶ بار و (عالمین: جهانیان) ۷۳ بار در قرآن بكار رفته، كلمه(آیات) به اندازه مجموع واژه های (ناس- ملائكه و عالمین) به كار رفته است.
)ایمان) و مشتقات آن ۸۱۱ بار در قرآن به كار رفته و لفظ (علم) و مشتقات آن ۷۸۲ بار و مترادف (علم) یعنی(معرفت) با مشتقاتش ۲۹ مرتبه در قرآن آمده است. در نتیجه (علم ) و(معرفت) و مشتقات آن دو، مجموعاً ۸۱۱ بار تكرار شده اند كه مساوی با لفظ (ایمان) به كار رفته اند.
لفظ برّ( نیكی) و تمام مشتقاتش ۲۰ بار در قرآن آمده كه با واژه (ثواب) و مشتقاتش برابر است.
كلمه جحیم( دوزخ) ۲۶ بار در قرآن تكرار شده كه برابر با لفظ عقاب (كیفر) می باشد.
واژه حرث( كشت)۱۴ بار در قرآن آمده، و به همین اندازه واژه زراعت ( كشاورزی) به كار رفته است.
(كلمه دنیا) در قرآن ۱۱۵ بار به كار رفته و واژه (آخرت) نیز عیناً 115 بار در قرآن آمده است.
واژه (رسل) ۳۶۸ بار تكرار شده و واژه نبی ۷۵ بار ، بشیر۱۸ بار و نذیر ۵۷ بار كه مجموع ارقام مذكور ۵۱۸ مرتبه است. جای شگفتی است كه این عدد با تعداد مواردی كه اسامی پیامبران آمده برابراست. یعنی اسامی پیامبرن الهی ( آدم- نوح – موسی و...) نیز ۵۱۸ بار در قرآن به كار رفته است.
واژه (صیام: روزه) و (صبر: شكیبایی) و (درجات: بیمناكی) و (شفقت: مهربانی) هر كدام ۱۴ بار در قرآن آمده است.
كلمه (عقل) و مشتقاتش ۸۳ بار در قرآن آمده و با موارد به كار رفته واژه (نور) در قرآن برابر است .
واژه (محبت ) و مشتقاتش ۸۳ بار در قرآن آمده كه به همین تعداد واژه ( طاعت : فرمانبرداری ) در آیات وجود دارد.
كلمه ( لسان: زبان) ۲۵ بار در قرآن آمده است كه با تعداد ( موعظه: پند و اندرز) برابر است.
مطالب فوق برگرفته از كتاب (اعجازعددی قرآن) متعلق به عبدالرزاق نوفل می باشد.
86/10/17
اعجاز رنگها در قرآن :
1- جلوههايي جديد از اعجاز علمي قرآن نوشته عبدالرؤف مخلص
زندگی بشر از بدو خلقت تحت تاثیر دو عامل مهم شب و روز بوده است. انسان با مشاهده علامت شب (تاریکی) به سر پناه خود روی میآورد و با آشکار شدن صبح و روشنایی به سوی تلاش و فعالیت میشتابد. خدای متعال از دو عامل فوق به عنوان نعمتی بزرگ یاد میکند و در کنار سایر نعمتهایش میفرماید:"و جعلنا اللیل لباسا و جعلنا النهار معاشا" (یعنی شب را برای شما پوششی قرار دادیم و روز را برای معاش شما قرار دادیم.) این عملکرد فطری در انسان بیانگر این است که انسان ناخودآگاه تحت تاثیر رنگها قرار میگیرد و با کشیده شدن پرده آبی تیره بر آسمان احساس نیاز به استراحت و آرامش در او به وجود میآید؛ و با طلوع صبح و آشکار شدن نور و روشنایی زرد رنگ به انسان نیروی تکاپو و فعالیت دست میدهد. بنابراین پیشینه شناخت رنگها و احساس نیاز به آنها به صورت تکوینی در خلقت وجود داشته است. از این رو خداوند رنگها را صفت مشترک بین موجودات اعم از زنده و غیر زنده قرار داده و میفرماید: "آیا ندیدی که خدا باران را از آسمان فرود آورد و با آن انواع میوههای گوناگون و رنگارنگ پدید آورد و در زمین کوهها و طرق زیاد و اصناف و رنگهای مختلف سفید، سرخ، سیاه خلق فرمود و از اصناف انسان (مرد و زن) و اجناس حیوانات نیز به همین گونه مختلف آفرید". خداوند متعادل در آیه مذکور به وسیله رنگها و تنواع موجودات جاندار و بیجان توجه انسان را به مساله توحید جلب میکند تا نشانگر این باشد که چگونه از آب بیرنگ صدها هزاران رنگ پدید آورده و از عناصر محدود و معین موجودات کاملا متنوع و زیبا را آفریده است. جهت تبیین شگفتی رنگها، به خواص آنها از منظر آیات و روایات اشاره میکنیم.
●
خواص رنگ سبزدر قرآن کریم، از میان همه رنگها به رنگ سبز به عنوان رنگ لباس بهشتیان معرفی شده است: "ویلبسون شباباًَ خضراً من سندس و استبرق" لباسهای سبز حریر و دیبا بپوشند. ▪ مسرّت بخشی و شادآورد بودن اگر آب مایه حیات است، رنگ سبز نشانگر طراوت و زندگی میباشد چرا که طبیعت با این رنگ لباس حیات به تن میکند. خداوند متعال این شگفتی را به صورت زیبا ترسیم کرده و میفرماید:
"و جعلنا من الماء کل شیء حی"یعنی به وسیله آب هر چیزی را زنده قرار دادیم. "فاخرجنا به نبات کل شیء فاخرجنا منه حقیراء" به وسیله آب هر گونه گیاه برآوردیم و از آن گیاه جوانه سبزی خارج ساختیم. رنگ سبز، رنگ گیاهان وطبیعت است و خداوند آنها را مظهر مسرت و شادی معرفی میکند: "فأنبتنا به حدائق ذات بهجهٔ" پس به وسیله آب باغهای بهجت انگیز رویانیدیم. در تعریف بهجت آورده که البهجهٔ حسن اللون و ظهور السرور فیه" بهجت بهترین رنگ است و شادی و نشاط در آن ظهور دارد. امام صادق علیه السلام در بیان خاصیت رنگ سبز میفرماید:"سه چیز غم و غصه را از بین می برد
۱- آب
۲- رنگ سبز
۳- خوشرویی.
● تقویت تحمل پذیری و صبر
امروزه علم با گذشت قرنهای متمادی خاصیت تقویت تحمل پذیری این رنگ را اثبات کرده است. دانشمندان جهت اثبات این امر آزمایشی را به شرح زیر بر روی کارگران انجام دادند. ارگران را به دو گروه تقسیم کردند، به گروه اول صندوقهای سبز و به گروه دوم صندوقهای سیاه رنگ جهت حمل دادند. کسانی که صندوقهای سبز را حمل میکردند بدون هیچ گونه شکایتی با صبر و حوصله کار خود را به اتمام رسانند، ولی حمل کنندگان صندوقهای سیاه هموزن با صندوقهای سبز از خستگی زیاد، کمردرد، ناراحتی کلیه و ... شکایت میکردند. علاوه بر اینکه این رنگ بر سلامتی روح انسان تاثیر دارد، بر رشد و سلامتی جسم نیز موثر است.
● یافتههای دانشمندان
با توجه به یافتههای دانشمندان میتوان به موارد زیر به عنوان فواید دیگر سبز اشاره کرد. تسکین درد میگرن، از بین بردن بیخوابی، پایین آوردن فشار خون، درمان یا تسکین بعضی از بیماریهای عصبی، بالابردن ادراک. خواص مثبت این رنگ تا زمانی است که از ۲۰۰ لوکس تجاوز نکند، بنابراین رنگ سبز گیاهان بهترین و معتدل ترین نوع این رنگ است، و تمام خواص فوق را دارد.
86/10/16
دیدار مسوولان اجرایی و جمعی از قشرهای مختلف مردم استان یزد
حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسوولان اجرایی و جمعی از قشرهای مختلف
مردم استان یزد با تاكید بر اینكه مسوولان در سطوح مختلف باید فرصت خدمتگزاری به مردم را قدر بدانند، مهمترین دستاورد انقلاب اسلامی را رهایی كشور از بیماری سنگین و تاریخی استبداد و سلطهپذیری دانستند و تصریح كردند: نفس گرم امام خمینی (ره) كه توانست یك ملت را بعد از قرنها ركود و سستی از استبداد و سلطهپذیری نجات دهد و به زندهترین ملت دنیا تبدیل كند، همچنان با قدرت دمیده میشود و در روح و جان ملت جاری است.
رهبر انقلاب اسلامی، گذار كشور از مرحلهای حساس را یادآور شدند و افزودند: البته این حساس بودن شرایط و نشانههای آن بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره وجود داشته است و این مساله به معنای وجود خطر و بحران نیست.
حضرت آیتالله خامنهای در تبیین این مساله افزودند: بزرگترین و اساسیترین كار انقلاب اسلامی كه به بركت نفس گرم امام خمینی (ره) انجام شد، تغییر جوهری در مسیر تاریخ كشور و رهایی ملت ایران از بلای استبداد و سلطهپذیری بود كه سالهای متمادی و از زمان حكومت قاجار تا پایان دورهی پهلوی، سایه سیاه آن بر این كشور سنگینی میكرد.
ایشان تاكید كردند: به همین علت است كه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره شرایط كشور حساس بوده و نشانههای آن هم طراحی جنگ تحمیلی علیه ملت ایران و توطئههای گوناگون از جمله طراحی یك برنامه 10 ساله بعد از رحلت امام (ره) است.
رهبر انقلاب اسلامی، با تشریح برخی جزئیات برنامهی ده ساله دشمن بعد از رحلت امام (ره)، خاطرنشان كردند: دشمن تصور میكرد بعد از رحلت امام خمینی (ره) به عنوان یكی از ستونهای اصلی حفظ نظام، میتواند با یك برنامهریزی دقیق، پایههای فرهنگی و اعتقادی مردم را سست كند و با تغییر ذهنیت مردم نسبت به انقلاب اسلامی، زمینهی بازگشت مجدد استبداد و سلطهپذیری را فراهم كند.
حضرت آیتالله خامنهای، از تهاجم فرهنگی گسترده، تهاجم سیاسی داخلی، تهاجم سیاسی بینالمللی، برجستهسازی برخی افراد ضدانقلاب و پررنگ كردن حضور سیاسی برخی افراد غیرمعتقد به نظام اسلامی به عنوان محورهای اصلی برنامهی ده ساله دشمن بعد از رحلت امام (ره) نام بردند و افزودند: دشمن به خیال خود تصور میكرد بعد از اجرای این محورها در مدت ده سال، با یك جرقه میتواند قشرهایی از مردم را بر ضد نظام بشوراند و ماجرای تیر ماه سال 1378 در همین چارچوب قابل تحلیل است.
ایشان خاطرنشان كردند: دشمن در طراحی خود حتی تلاش كرد افرادی از عناصر فعال در عرصهی فكری كشور و برخی از كسانی را كه در بعضی مسوولیتها بودند به سوی خود بكشاند؛ اما در مجموع به دلیل بنیه بسیار قوی انقلاب اسلامی و هوشیاری مردم و مسوولان، در طراحی خود موفق نشد.
رهبر انقلاب اسلامی، تاكید كردند: با وجود همهی این توطئهها، اكنون بعد از گذشت 28 سال از پیروزی انقلاب اسلامی، احساسات مردم و دلبستگی آنها به نظام بسیار پرشور و قوی است و همه اینها به دلیل عشق و علاقهی آحاد مردم به اسلام و انقلاب است.
حضرت آیتالله خامنهای، تصریح كردند: دشمن از این پس نیز در تلاش خود برای تغییر ذهنیت مردم نسبت به انقلاب اسلامی موفق نخواهد شد.
ایشان یكی دیگر از نشانههای حساسبودن شرایط كشور را بهانهتراشیها، مخالفتها و رفتارهای دوگانه دشمن با دستیابی ملت ایران به انرژی هستهای دانستند و تأكید كردند: در چنین شرایطی مهمترین وظیفه، شناخت خطرهای اصلی است و امروز مهمترین خطر، سستشدن عزم و اراده، غفلت و گرفتار هدفهای كوچك دنیایی شدن، است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان كردند: همواره باید مراقب خطر بازگشت استبداد و سلطه بیگانگان بود و شاید دهها سال دیگر ملت ایران باید مراقبت كند تا جریان مردمسالاری دینی كه هم ضد استبداد و هم ضد سلطه است به یك فرهنگ عمیق و ماندگار در میان مردم تبدیل شود.
حضرت آیتالله خامنهای تأكید كردند: به همین دلیل است كه اصل مساله انتخابات مجلس هشتم، سلامت آن، فرهنگ انتخابات، و افرادی كه قرار است در انتخابات به مجلس راه یابند، بسیار مهم است.
ایشان در همین خصوص افزودند: حساسیت رهبری در مورد انتخابات به این دلیل است كه مبادا افرادی با گرایش به سلطهپذیری و احساس ضعف در برابر قدرتها و منفعل در مقابل هوچیگریهای بینالمللی به مجلس راه یابند.
رهبر انقلاب اسلامی مهمترین وظیفه مسؤولان در شرایط كنونی را كار و تلاش بیوقفه و خدمت به مردم دانستند و تأكید كردند: مردمیبودن مسؤولان و ارتباط نزدیك آنان با مردم و خود را خدمتگزار مردم دانستن و دچار غرورنشدن و حفظ پاكدامنی و مسؤولیتشناسی از جمله وظایف سنگین مسؤولان در ردههای مختلف است.
در این دیدار قبل از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، آقای فلاحزاده، استاندار یزد، به نمایندگی از مردم و مسؤولان استان با قدردانی از سفر حضرت آیتالله خامنهای به یزد، گزارشی از توانمندیها، ظرفیتها و مشكلات و همچنین طرحها و برنامههای مصوب در سفر مقام معظم رهبری برای توسعه بیش از پیش استان ارایه كرد و گفت: استان یزد با برخورداری از استعدادهای بالای علمی، زمینههای صنعتی و معدنی، سابقهی كهن دینی، تاریخی و هنری و روحیهی تدین و سختكوشی مردم و همچنین استعدادهای طبیعی به ویژه ظرفیت بهرهمندی از انرژی خورشیدی میتواند بر اساس اهداف برنامهی چهارم و در چارچوب سند چشمانداز به افقهای روشنی برسد كه به مراتب توسعهیافتهتر و پیشرفتهتر از شرایط كنونی باشد.
86/10/16
انتظار و شناخت بهتر امام عصر(عج)
|
انتظار و شناخت بهتر امام عصر(عج) |
|
قبل از پرداختن به اينكه انتظار مايه شناخت بهتر ولايت امام عصر(عج) مى گردد توجه به نكات ذيل لازم است: [1] - مجلسى، محمد باقر، بحار الانوار، ج 8، ص 368، و ج 32، ص 321 و 333. |
86/10/15
آزادی سیاسی و توسعه اقتصادی ولی به روش اسلامی نه جبهه مشارکتی(2)
در ادامه مبحث قبلی تذکرات اقتصادی برای رفع مشکلات مردم را ذکر میکنیم:
بسیار شنیده ایم که کار مفید یک کارمند ایرانی به طور متوسطنسبت به ساعات کاری وی بسیار کم است.طبق احادیث از معصومین کسی که کاری میکند باید کار خود را به نحو احسن انجام دهد.بر طبق آرای برخی فقها حتی طولانی کردن عبادات در محیط کار هم حرام است.آیا کسی که در مقابل کاری مزد میگیرد اگر آن کار را با نقص انجام دهد لقمه حرام نیست.آیا حقوق وی حلال است.حال اگر به خودش هم فکر نکند زن و بچه وی چه گناهی کرده اند که باید لقمه حرام بخورند با توجه به اینکه امام حسین در روز عاشورا علت نشنیدن حرف حق به وسیله مردم از وی را لقمه حرام دانسته اند آیا خود انسان و حتی بچه های انسان که اینقدر در تربیت آنها میکوشیم درست تربیت خواهند شد و انسانهای خوبی خواهند شد.بهتر است بجای غفلت به خودمان بیاییم و اعمالمان را درست کنیم.
86/10/15
رسالت جهانی انقلاب اسلامی
علاوه بر این همانطور که میدانید بنابر گفته های رهبر معظم انقلاب هر شخصی که برای انقلاب و پیشرفت کشور گام بر میدارد بسیجی محسوب میشود و همانطور که میدانیم بسیج یک ویژگی که دارد از نیروهای پنج گانه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی میباشد.سپاه پاسداران انقلاب اسلامی نه انقلاب اسلامی ایران یعنی هر شخص دلسوز برای نظام و ایران نه تنها پاسدار ارزشهای انقلاب اسلامی در ایران است بلکه به انقلاب اسلامی در جهان کمک میکند و انقلاب اسلامی فقط برای مردم ایران نیست بلکه انقلابی است در جهان که ارزشهای جهانی را دگرگون کرده و برای خود ایدئولوژی و منطق دارد.تا قبل از انقلاب اسلامی مکتبهای سراسر دنیا را اشغال کرده بودند و همه جای دنیا یا بر پایه لیبرالیسم اداره میشد یا بر پایه مارکسیسم و سوسیالیسم و انقلایهای دنیا نیز بیشتر بر پایه مارکسیسم بودند ولی با ظهور انقلاب حرف جدیدی در جهان مطرح شد و آن اینکه با اصول و ارزشهای اسلامی نیز میتوان انقلاب کرد و کشوری را اداره کرد بر پایه مکتب الهی نه مکتب مادی.بر اساس ارزشهای والا نه پست و بی ارزش.پیام انقلاب برای کشورهای دیگر نیز ارسال شده و جنگ و درگیری غرب نیز با ما بر سر همین جهان گستر بودن انقلاب ماست و انرژی هسته ای و.. بهانه است در واقع غرب یک یا چند کشور نیست بلکه یک تفکری است که قصد جهانی سازی و گسترش فرهنگ مادی خود را دارد و انقلاب اسلامی را مانعی بر سر خود میبیند.لذا ما هم باید علاوه بر ایران نسبت به تمام جهانیان مسئولیم.
86/10/14
((چشماندازی بر اعجاز علمی قرآن))
قرآن كریم كتاب آسمانی مسلمانان و سند حقانیت آخرین فرستادهی خداوند، محمد مصطفی(ص) است. به اعتقاد ما مسلمانان، قرآن كریم معجزهی جاویدانی است كه به منظور هدایت و راهنمایی بشر برقلب مبارك رسول اكرم(ص) نازل شده است. قرآن عزیز كلامی است كه همواره خداوند به وسیلهی آن انسانها را مورد خطاب قرار داده است. از آنجا كه پیامبر اكرم(ص) آخرین فرستادهی خداوند و شریعت وی آخرین شریعت و تا ابد پابرجاست؛ مخاطبین قرآن نیز باید همهی نسلها در همهی عصرها باشند. به ناچار اعجاز قرآن نیز باید وجوهی را شامل گردد كه برای انسانها در هر زمان و مكانی حجت باشد. بنابراین علاوه بر فصاحت و بلاغت قرآن كه یكی از جنبههای اعجاز قرآن به شمار میرود و به «اعجاز بیانی» مشهور است و تنها برای اعراب، آن هم اعراب صدر اسلام قابل فهم است، قرآن كریم باید شامل جلوههای دیگری از اعجاز نیز باشد. لذا از دو قرن اخیر، «اعجاز علمی قرآن» به عنوان یكی از جنبههای اعجاز مورد توجه دانشمندان قرار گرفته است. در قرآن كریم مثالها و مطالب علمی فراوانی به چشم میخورد كه با جدیدترین قوانین و نظریات اثبات شدهی علمی موافقت دارد و این نكته به قدری مورد توجه دانشمندان مسلمان و غیرمسلمان واقع گشت كه بسیاری از غربیها، مجذوب این بعد قرآن شده و به حقانیت اسلام پی برده و به دین اسلام مشرف شدند. در اینجا به برخی از مطالب موجود در قرآن دربارهی اسرار و شگفتیهای آفرینش اشاره میشود:
ادامه مطلب
86/10/13
((تشخیص اعجاز قرآن ))
(1) معجزه باید به گونهای انجام گیرد تا كارشناسان همان دوره به خوبی تشخیصدهند كه آنچه ارائه شده به درستی نشانه ما ورای جهان طبیعت و بیرون از توانبشریت است و هیچ گونه ظاهر سازی و رویه كاری در كار نیست.
(2) و این واقعیتبایدبرای همیشه محفوظ بماند.لذا انبیا كارهایی انجام دادند كه از توان ماهرترینكارشناسان آن دوره بیرون بوده تا این كه به خوبی این تشخیص صورت گیرد و برایهمیشه این برتری و تفوق روشن باشد. از همین رو معجزه اسلام قرآن است كه با شیواترین سبك و رساترین بیان و استوارترین محتوا بر عرب آن زمان عرضه شد،در حالی كه یگانه مهارت عرب آندوره در زبان و بیان آنان بوده و به خوبی تشخیص دادند كه این سخن نمیتواندساخته بشر باشد كه این گونه آنان را از هم آوردی ناتوان سازد.البته این بلندای شیوه قرآنی-چه از لحاظ نظم و چه از لحاظ محتوا-هم چنان پا بر جا است. ولید بن مغیره مخزومی كه سخنوری نیرومند و از سران بلند پایه و سرشناسعرب به شمار میرفت درباره قرآن چنین میگوید: یا عجبا لما یقول ابن ابی كبشهٔ
(3) ،فو الله ما هو بشعر و لا بسحر و لا بهذی جنون و ان قوله لمن كلام الله...،آن چه فرزندابن ابی كبشه میسراید،به خدا سوگند!نه شعر است و نه سحر و نه گزاف گویی بیخردان،بیگمان گفته او سخن خداست . هم او-موقعی كه از كنار پیامبر میگذشت و آیاتی چند از سوره مؤمن را كه درنماز تلاوت میفرمود شنید-گفت: و الله لقد سمعت من محمد آنفا كلاما ما هو منكلام الانس و لا من كلام الجن،و الله ان له لحلاوهٔ،و ان علیه لطلاوهٔ،و ان اعلاهلمثمر،و ان اسفله لمغدق.و انه یعلو و ما یعلی،به خدا سوگند!چندی پیش ازمحمد صلی الله علیه و آله سخنی شنیدم كه نه به سخن آدمیان میمانست و نه به سخن پریان.بهخدا سوگند!سخن او شیرینی ویژهای و رویه زیبایی دارد.هم چون درختی برومند وسر بر افراشته، كه بلندای آن پر ثمر و اثر بخش و پایه آن استوار است و ریشهمستحكم و گسترده دارد.همانا بر دیگر سخنان برتری خواهد یافت و سخنی دیگربر آن برتر نخواهد گردید
(4 (طفیل بن عمرو دوسی كه مردی شاعر پیشه و با اندیشه و از اشراف قریشبه شمار میرفت،عازم خانه خدا گردید.كسانی از قریش به گرد او آمدند تا او را از حضور و شنیدن سخن پیامبر باز دارند،گوید: محمد صلی الله علیه و آله را در مسجد یافتم و سخناو را شنیدم،خوش آیندم آمد.به دنبال او روانه شدم و با خود گفتم:وای بر تو،گوشفرا ده،اگر سخن راست گوید بپذیر و اگر نادرستبود ناشنیده بگیر.در خانه بهخدمت او شتافتم و عرضه داشتم:آن چه داری بر من عرضه كن.او اسلام را بر منعرضه كرد و آیاتی چند از قرآن بر من تلاوت نمود،به خدا سوگند!چنین سخنیشیوا و جالب نشنیده بودم و مطالبی ارجمندتر از آن نیافته بودم.از اینرو اسلامآوردم و شهادت به حق را از دل و جان بر زبان جاری ساختم».آن گاه به سوی قومخود شتافت و سر گذشتخود را بر ایشان بازگو كرد و همگی اسلام را پذیرفتند و اویكی از داعیان بلند آوازه اسلام شناخته شد.
(5( نضر بن حارث بن كلده از سران قریش و تیزهوشان عرب شناخته میشد كه باپیامبر اسلام صلی الله علیه و آله دشمنی آشكار داشت.لذا شهادت مانند او درباره عظمت قرآن ونیرومندی آن در پیش رفت دعوت،قابل توجه است. و الفضل ما شهدت بهالاعداء، بزرگی همان بس كه دشمنان بر آن گواه شوند». او از در چاره اندیشی درباره پیامبر صلی الله علیه و آله با سران قریش چنین گوید : به خداسوگند!پیش آمدی برایتان رخ داده كه تا كنون چارهای برای آن نیاندیشیدهاید. محمد در میان شما جوانی بود آراسته،مورد پسند همگان،در سخن راستگوترینو در امانت داری بزرگ وارترین شما بود.تا هنگامی كه مویهای سفید در دو طرفگونهاش هویدا گشت و آورد آن چه را كه آورد،آن گاه گفتید:ساحر است.نه به خداسوگند! هرگز به ساحری نمیماند.گفتید:كاهن است.نه به خدا سوگند!هرگز سخناو به سخن كاهنان نمیخورد.گفتید:شاعر است:نه به خدا سوگند!هرگز سخن اوبر اوزان شعری استوار نیست.گفتید:دیوانه است.نه به خدا سوگند!هرگز رفتار اوبه دیوانگان نمیماند. پس خود دانید و درستبیاندیشید،كه رخ داد بزرگی پیشآمد كرده كه نباید آن را ساده گرفت.
(6) ابو الولید عتبهٔ بن ربیعه،كه بزرگ قریش محسوب میشد،روزی با سران قریش در مسجد الحرام نشسته بود.پیامبر اسلام نیز در گوشه دیگر مسجد نشسته بود.عتبهرو به اشراف قریش كرده و گفت: آیا روا میدارید كه اكنون محمد صلی الله علیه و آله را تنها یافته بااو سخن گویم،باشد تا او را قانع سازم،او را تطمیع نموده از دعوت خویش دستبردارد؟« البته این موقعی بود كه امثال حمزهٔ بن عبد المطلب»و جمعیت انبوهی بهپیامبر اسلام گرویده بودند و روز به روز رو به افزونی بودند!همگی به او گفتند: اگرمیتوانی با او سخن گو و به هر گونهای میتوانی او را قانع ساز». عتبه نزد پیامبر آمده گفت: ای فرزند برادر!-عرب را چنین عادت بود كه افرادهر قبیله به افراد قبیله دیگر یا ابن اخی»ای فرزند برادر خطاب میكردند-تو دارایشرف خانوادگی هستی،ولی چیزی را مدعی هستی كه موجب برخورد و تفرقهمیان قوم خود گردیده است.اكنون گوش فرا ده تا مطلبی را بر تو عرضه دارم!»پیامبرفرمود: بگو،گوش فرا میدهم».عتبه گفت: ای فرزند برادر! اگر هدف تو اندوختنثروت است،آن اندازه اموال برای تو فراهم میسازیم تا ثروت مندترین مردم قریشگردی.اگر تشنه مقامی،تو را رئیس خود میگردانیم.و اگر خواسته باشی تو رافرمان روای خود میسازیم».سپس گفت: آن كه بر تو ظاهر میگردد و چیزهایی باتو زمزمه میكند،خللی است كه بر اعصاب تو اثر گذارده،حاضریم تو را با خرجخود كاملا مداوا كنیم و از بذل مال در این زمینه دریغ نورزیم...»عتبه میگفت وپیامبر كاملا ساكت،به تمام گفتههایش گوش فرا داد.آن گاه پیامبر صلی الله علیه و آله به او گفت: آیااز گفتن مطالب خود پایان یافتی؟«گفت: آری».فرمود: پس اكنون به سخن منگوش فرا ده»عتبه گفت: با جان و دل آمادهام»پیامبر صلی الله علیه و آله در این هنگام لب بهتلاوت قرآن گشود و از ابتدای سوره فصلتشروع به خواندن نمود: بسم اللهالرحمن الرحیم...كتاب فصلت آیاته قرآنا عربیا لقوم یعلمون.بشیرا و نذیرا.
(7) و هم چنانادامه داد و عتبه با تمام وجود گوش فرا میداد،دستها را به عقب سر بر زمین تكیهداده،مجذوب تلاوت پیامبر گردیده بود،تا موقعی كه به آیه سجده رسید وپیامبر صلی الله علیه و آله سجده نمود.سپس گفت: ای ابو الولید!شنیدی آن چه را كه بر تو تلاوتكردم،اكنون این تو و اندیشه خود تا چگونه قضاوت نمایی!»در این هنگام عتبه از حالت جذبه روحی كه به او دست داده بود،بیرون آمد و بدون آن كه چیزی بگوید بهسوی دوستانش روانه گشت.او را دگرگون دیدند و میان خود گفتند:عتبه با آنحالتی كه رفتبا حالتی دیگر میآید.موقعی كه نزد آنان نشست گفتند: چه خبرآوردهای؟»گفت: آن چه آوردهام آن است كه سخنی شنیدم،به خدا سوگند!هرگزچنین سخنی شیوا نشنیده بودم،به خدا سوگند!نه شعر است و نه سحر و نهكهانت،آن گونه كه شما میپندارید.ای گروه قریش!از من بپذیرید و به من واگذاركنید.این مرد را به حال خود رها سازید و با او كاری نداشته باشید.به خدا سوگند! سخنی كه من از وی شنیدم پی آمد كلانی به دنبال دارد.اگر عرب با دستدیگران[جز قریش]كار او را ساختند از دست او آسوده شدهاید و اگر بر عرب پیروزآید-كه آینده چنین مینماید-پس پیروزی او پیروزی شماست و فرمان روایی اوفرمان روایی شما و عزت و آبروی او عزت و آبروی شماست.آن گاه شما به وسیله اوخوش بختترین مردم جهان خواهید گردید».بدو گفتند: ای ابو الولید! محمد صلی الله علیه و آلهتو را با بیان خود سحر كرده است.»گفت: آن چه به شما گفتم نظر من است،اكنونهر گونه خواهید رفتار كنید»
(8( « ابوذر غفاری،جندب بن جناده،برادری داشتبه نام انیس»كه شاعری توانا وهم آورد طلب بود و در مسابقات شعری شركت مینمود و بر اقران (هم آوردان) خود هم واره برتری داشت.ابوذر گوید: نیرومندتر از برادرم انیس شاعری را نیافتم،با دوازده شاعر نامی در دوران جاهلیت مسابقه داد و بر همه برتری یافت.او عازممكه بود،به او گفتم:تو از سخن و سخنوری سر رشته داری،باشد از پیامبری كه درآن جا به دعوت بر خواسته خبری برایم بیاوری.مدتی طولانی گذشت و از سفر آمدبه او گفتم:چه كردی؟گفت:مردی را در مكه دیدم كه بر شیوه تو بود-ابوذر بیش ازسه سال بود كه خدا را عبادت میكرد و از بتان بیزاری میجست-و بر این گمان بودكه خداوند او را به پیامبری فرستاده است.ابوذر گوید:به او گفتم:مردم چهمیگویند؟گفت:میگویند شاعر یا كاهن یا ساحر است.ولی من سخنان ناهنجاركاهنان را شنیدهام و اوزان شعری را خوب یاد دارم،هرگز بدان نمیماند،به خدا سوگند!او راست میگوید و مردم درباره او دروغ میگویند»
(9( از این گواهیها از بزرگان و سخن دانان عرب درباره قرآن فراوان است كه تاریخآن را ضبط كرده و در بستر تاریخ این گواهیها زنده بوده و برای همیشه جاویدانخواهد ماند .
86/10/12
قيمت هربشكه نفت آسيا در نخستين روز سال ميلادي به بيش از ۹۶دلار رسيد
قيمت هر بشكه نفت خام سبك در معاملات نخستين روز سال ميلادي جديد براي تحويل در ماه فوريه به ۹۶دلار و ۴۲سنت رسيد. خبرگزاري فرانسه از سنگاپور گزارش داد، تحليلگران، نگراني ناشي از بحرانهاي جغرافياي سياسي از جمله پيامد ترور "بينظير بوتو" نخست وزير پيشين پاكستان و تنش مرزي تركيه و عراق را عمده دليل افزايش قيمت نفت در آسيا ميدانند. اين تحليلگران پيشبيني كردند كه قيمت نفت در سال ۲۰۰۸به دليل افزايش تقاضاي بازارهاي آسيايي از جمله بازار چين از مرز ۱۰۰دلار براي هربشكه فراتر رود. هنوز هيچ گزارشي از نرخ قيمت نفت برنت براي تحويل در فوريه آينده نرسيده است.
86/10/12
لاريجاني: مانعي براي برقراري روابط كامل با مصر وجود ندارد
" علي لاريجاني " نماينده رهبر انقلاب اسلامي در شوراي عالي امنيت ملي با " احمد ابوالغيط" وزير امور خارجه مصر روز سهشنبه در خصوص مسايل مختلف منطقهاي و دو جانبه ديدار وگفت و گو كرد. به گزارش "ايرنا"، لاريجاني پس از ديدار يك ونيم ساعته خود با ابوالغيط در جمع خبرنگاران با اشاره به اينكه در اين ديدار ديدگاههاي نزديكي بين دو كشور رد و بدل شد، گفت: مانعي براي برقراري روابط كامل ديپلماتيك با مصر وجود ندارد. لاريجاني گفت: مذاكراتش با ابوالغيط همچنين بر منافع مشترك قاهره و تهران متمركز بود و در اين زمينه حركت به جلوي وجود دارد. نماينده رهبري در شوراي عالي امنيت ملي افزود: در اين سفر ديدارهايي با مسوولان مصري از جمله دست اندركاران امنيتي داشته و گفت و گوهاي سازندهاي صورت گرفته و مشكلي مهمي در اين زمينه وجود ندارد. لاريجاني گفت: نتايج مذاكرات خود با مقامات مصري را به رهبري معظم انقلاب و نيز شوراي عالي امنيت ملي ارايه خواهد كرد. وي با اشاره به اينكه مانع جدي براي برقراري روابط كامل ديپلماتيك ميان ايران و مصر وجود ندارد، خواستار خويشتنداري رسانهها در اين مساله شد و گفت كه رسانهها بيشتر از سياستمداران در اين زمينه عجله بخرج ميدهند. لاريجاني گفت: تلاش ديپلماتيك براي برقراري كامل روابط بين دو كشور از هر دو سو ادامه دارد. وي اضافه كرد: مذاكراتش در مصر مبتني بر نتايج ديدارهاي متعددي است كه پيش از اين بين مسوولان دو كشور انجام شده و در واقع در ادامه اقدامات سازنده و مداومي است كه بصورت تدريجي و گام به گام جلو ميرود. لاريجاني در پاسخ به سوالي در خصوص تغيير نام خياباني در تهران گفت: اين مسالهاي جزيي است و ما با مسوولان مصري در خصوص مسايل سياسي بسيار مهمتر گفت و گو داشتيم. نماينده رهبر انقلاب در شوراي عالي امنيت ملي در پاسخ به اين سوال كه آيا تضمينهايي از مقامات مصري براي همراهي نكردن اين كشور با اقدامات تحريمي آمريكا دريافت كرده است گفت: دوره اين سخنان كه گفته شود آمريكاييها قدرت دارند هر كاري كه ميخواهند انجام دهند، گذشته است و اكنون اين كشورها هستند كه ديدگاههاي خود را دارند و تصميمات خود را ميگيرند. لاريجاني در پاسخ به سوالي درخصوص نقشي كه ايران ميتواند در برقراري ثبات در عراق و لبنان بازي كند گفت: راهبرد تهران مبتني بر اين است كه گروههاي لبناني خود بايد به يك توافق برسند و تهران براي رسيدن اين گروهها به چنين توافقي تلاش ميكند. وي گفت: توافقات اوليه در اين خصوص صورت گرفته است اما هنوز كامل نشدهاست. لاريجاني گفت: درخصوص عراق نيز ايران خواستار تقويت توان دولت عراق است چرا كه يك دولت وحدت ملي است و همچون مجلس نمايندگان عراق همه طيفها و گروههاي عراقي در آن حضور دارند. نماينده رهبري در شوراي عالي امنيت ملي تاكيد كرد كه آمريكا بجاي دخالت در كار دولت عراق و عدم تلاش براي تقويت آن، بايد اجازه دهد دولت عراق كار خود را انجام دهد.
86/10/12
آزادی سیاسی و توسعه اقتصادی ولی به روش اسلامی نه جبهه مشارکتی
در این مقاله دو بحث آزادی سیاسی و توسعه اقتصادی را در نظام اسلامی بررسی می کنیم البته با توجه به گستردگی مباحث اگر نقصی به نظر خواننده عزیز رسید از نظرات خود در قسمت نظرات ما را بهره مند نمایند.آزادی سیاسی و مشکلات اقتصادی دو موضوعی است که جبهه مشارکت در اعتراضات خود به مسئولین خواستارند ولی همانطور که دیدیم ۸ سالی که در مسند قدرت بودند خود نتوانستند در این زمینه کاری را از پیش ببرند و در حد شعاری بیش نبود.حال این دو موضوع را بررسی می کنیم که در نظام اسلامی چگونه باید باشند.
آزادی سیاسی:
از متداولترین نظر پژوهشگران دینی این است که جامعه اسلامی باید سیاست چند صدایی را در پیش بگیرد یعنی آزادی بیان در جامعه وجود داشته و هر شص در یان نظرات خود آزاد باشد ولی یک سیستم نظارتی نیز وجود داشته باشد از افراد متبهر در فن مربوطه و حوزه اسلامی تا صحت گفته را تایید کرده یا با وی در این مورد به مباحثه یا مکاتبات پرداخته و موضوع به صورت پرورش یافته و صحیح و بی نقص در جامعه منتشر شود که موضوع مشورت نیز در روایات الامی بسیار مورد تاکید قرار گرفته و در اینصورت هم در مطلبی که منتشر می شود خبره یا خبرگانی با فرد مشورت میکنند و عقلشان با هم جمع می شود و هم صحت مطلب به وسیله آنها تایید شده و از انحراف در جامعه جلوگیری می شود.
مشکلات اقتصادی:
در این زمینه چند نکته باید در جامعه مورد توجه قرار گیرد:
بحث تنظیم خانواده و کنترل جمعیت که قبلا در قسمت آموزش اقتصاد به زبان ساده بحث شده ولی دوباره تاکید میشود که با وجود نیاز جمعیت زیاد به مصرف بیشتر ولی با ارزش افزوده ای که با تولید بیشتر در جمعیت زیاد تولید میشود نه تنها جبران مصرف فرد اضافی تامین میشود بلکه در کل رفاه اجتماعی رشد میکند مانند شهر توکیو که ر جمعیت ترین شهر جهان در عین حال ثروتمندترین شهر جهان است و سرانه بسیار بالای جهت هر یک از شهروندان حاسبه شده است و همانطور که می دانیم. خداوند نیز وعده ان وسعت روزی رات داده است.
ادامه مطالب در مقالات بعدی
86/10/09
جنجال بی مورد در پاکستان در ارتباط با ترور بی نظیر بوتو
چیزی که کاملا واضح است و همگی در تصاویر مشاهده می کنیم این است که خانمی که این همه طرفدار دموکراسی است کمترین اهمیتی برای اکثریت مسلمان کشورش قایل نیست و بدون حجاب کامل و گاها بی حجاب در مجامع عمومی ظاهر می شود و گاها شعارهایی را به تقلید از امام خمینی(ره) میدهد(مانند زمانی که مردم را در شکستن کودتا تهییج می کرد) در حالیکه از لحاظ اعتقادی هیچ تناسبی با ایشان ندارد و از این تاسف بارتر اینکه عده زیادی از مسلمانان پاکستان از این فرد فریبکار حمایت می کنند.
مسئله دیگری که قابل توجه است این است که همانطور که میدانیم بوتو یک اصلاح طلب به شیوه آمریکایی بود و کسی که به دنبال کشوری که در ظلم و ستم و غارتگری و بی عدالتی در جامعه سابقه طولانی دارد حرکت میکند چگونه شایسته رهبری کشوری است که بر طبق قوانین اسلام باید به دنبال قسط و عدل باشد.پس به نظر می آید این جنجالهایی که بر سر ترور وی مطرح است بازیهای سیاسی است که عوامل آمریکا در پاکستان وی را دامن می زنند و شایسته مردم پاکستان نیست که در این بازی ساسی فریب بخورند و شرکت کنند.
