87/05/22
تركيب جمعيتي ياران امام زمان(عج) بنا بر روايات
نفر - شهر بلد ، يك نفر ( نام ديگري كه براي شهر بلد
آمده است شهر بلنسيه است) - شهر بوشنيج ، 4نفر
اصحاب
كهف ، 7 نفر - شهر اصطخر ، 2 نفر - شهر بيروت ، 9 نفر -
شهر اهواز 2 نفر
تائبون در سر نديب و سمنداز ، 4
نفر ( در ذيل روايت آمده است كه اينان چهار نفر از
بازرگانان فارس هستند كه بازرگاني خود را رها ميكنند و در
سرنديب و سمنزار ساكن ميشوند تا آنكه صدا را ميشنوند و به
سوي حضرت ميروند)شهر سنجار ، 4 نفر
شهر حديثة
الموصل ، 1 نفر
شهر حران ، 2 نفر
شهر حلب ، 4
نفر
شهر سند ، 2 نفر
شهر شيراز ، 1 نفر
شهر صامغن
(جايي در ناحيه طبرستان) ، 2 نفر
شهر صنعاء ، 2
نفر
شهر حلوان ، 2 نفر
شهر خلاط ، 1 نفر
شهر خيبر ، 1
نفر
شهر دمشق ، 3 نفر
مرزباني جهانگرد از اهالي
اصفهان
شهر دمياط ، 1 نفر
شهر ديلم ، 4 نفر
شهر طالقان ،
24 نفر
شهر ربذه ، 3 نفر
شهر رها ، 1
نفر
شهر ريدار ، 1 نفر
شهر ري ، 7 نفر
شهر سجستان ، 3
نفر
شهر سلم ، 1 نفر
شهر سلميه ، 5 نفر
شهر طاهي ، 2
نفر
طبرستان ، 7 نفر
طبريه ، 1 نفر
شهر
طرابلس ، 1 نفر
طواف طالب حق از اهالي يخشب ( در روايت
آمده كه او از اهالي يخشب است كه حديث اختلاف ميان مردم
را ميشنود و پيوسته در شهرها گردش ميكند تا آنكه قيامت
فرا ميرسد ، او از موصل به رها مي آيد و از آنجا صداي
قيام را ميشنود) ، 1 نفر
شهر طوس ، 5 نفر
شهر
عكبرا ، 1 نفر
شهر سميساط ، 1 نفر
شهر
فارياب ، 1 نفر
شهر فرغانه ، 1 نفر
شهر فسطاط ، 4
نفر
فلسطين ، 1 نفر
شهر قالس ، 1 نفر
شهر قاليقا ، 1
نفر
شهر القبه ، 1 نفر
شهر القريات ، 1 نفر
شهر قزوين
، 2 نفر
شهر قلزم ، 1 نفر
شهر قم ، 18
نفر
شهر قندابيل ، 1 نفر
شهر قعس ، 2 نفر
شهر قيروان
، 2 نفر
شهر كرمان ، 3 نفر
شهر كوه (كوربا) ،
1نفر
شهر كوفه ، 14 نفر
شهر مازن ، 1 نفر
متخلي از
سقلبيه (در ذيل خبر است كه وي از نژاد روميان است كه در
سرزمين اسلام به مسلمين ميپيوندد ،در اين حال خداوند بر
او منت مينهد و مسأله اي را كه مسلمين ميدانند به او
ميشناساند ، پس به سقلبيه ميرود و در آنجا خدا را ميپرستد تا
آنكه نداي لبيك حضرت را ميشنود) ، 1 نفر
87/05/20
صحيح بودن انتخاب مجلس در راي اعتماى دادن به وزرا و لزوم نظارت از طريق سوال يا استيضاح
87/05/15
چرا ظهور نکرد و چه کنم که ظهورش را نزديک کنم
يکي ازدلايل طولاني شدن غيبت آزمودن مردم جهان است.
امتحان وآزمايش يکي از ترفندها وروشهاي قديمي خداوند از آدم تا خاتم انسانهاي روي زمين است.که به وسيله آن استعدادها و ايمان نهفته آدمي را مي سنجد. بطوري که خود در سوره عنکبوت مي فرمايد:آيا مردم گمان کردند(همين اندازه )که اظهار ايمان نمائيد(کافي است)وما آنها را به حال خود رها مي کنيم و آزمايش نخواهند شد؟! وسپس در آيه بعدي همين سوره مي فرمايد:گمان نکنيد که اين آزمايشها فقط براي شما مسلمانان است! خير.
ادامه مطلب
87/05/15
امام زمان (عج)
مهدي جان
ويرانه نه آنست كه جمشيد بنا كرد ويرانه نه آنست كه فرهاد فرو ريخت
ويرانه دل ماست كه هرجمعه به يادت
صدبار بنا گشت و دگر بار فرو ريخت . براى تعجيل در فرجش صلوات
سلام عليكم
- گل را اثر روي توگل پوش كند.
-جان راسخن خوب تومد هوش كند.
-آتش كه شراب وصل تو نوش كند.
- ازلطف توسوختن فراموش كند.
- اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
87/05/13
سه شنبه این هفته رای گیری درباره وزرای پیشنهادی
87/05/13
صندوق توسعه ملی در جهت اهداف مافیای بانکها
در ماههای اخیر شاهد مصوباتی در مجلس تشخیص مصلحت نظام بودیم که یکی از آنها بهدولت دستور میدهد سالانه مقدار زیادی از درآمدهای فروش نفت را در صندوق توسعه ملی ذخیره کرده و تنها از آن در جهت اهدای وام به طرحهای صنعتی و بنگاههای اقتصادی استفاده شود.بحثی که در این زمینه پیش میآید اینست که این پول اگر بخواهد فقط به اعطای تسهیلات مصرف شود مطمئنا بیشتر آن همانطور که تا کنون بوده به افراد ثروتمند و پولدار خواهد رسید همانهایی که وامهای را گرفته و باز نمیگردانند.ضمنا ما فقط پیشرفت نمیخواهیم ما علاوه بر پیشرفت عدالت هم میخواهیم.اینکه شخصی وام میلیاردی گرفته و برنگرداند حق همه مردم را خورده ضمنا حتی اگر آن را بر هم گرداند همانقدر که وی از این وام سهم دارد سایر مردم هم از آن سهم دارند در حالیکه بخش اعظم سود را خودش میبرد.ضمنا حتی اگر بانکها با هدف سزمایه گذاری این وامها را پرداخت کنند مخالف خصوصی سازی میباشد چرا که دولت بجای ایفای نقش نظارتی به ایفای نقش اقتصادی و حمایت آن هم از بخش ثروتمند جامعه بجای تمام افراد پرداخته است که مفاسد دولتی شدن امور را در پی دارد.که از جمله پارتی بازی بخاطر عدم اهمیت مدیران به سود و زیان شرکت،رشوه خواری،رانت خواری،عدم فعالیت در جهت حرکت اقتصادی و رو به جلوی کشور،هدر دادن سرمایه های ملی و بوجود آمدن و فعالیت مافیای بانکها و مافیای نفت تحت حمایت پنهانی و آشکار بخشهایی از دولت و جلس،فساد برخی مدیران بخاطر ترکیب بعد نظارتی و بهره دهی در یک نفر و ... .ضمنا طبق قانون اساسی مجلس تشخیص مصلحت نظام تنها در دعاوی بین مجلس و شورای نگهبان و نیز تصویب سیاستهای کلی نظام حق تصمیم گیری دارد،لذا نباید پایش را در کفش مجلس یا دولت کند و بجای قانونگذاریچنانکه تا کنون بوده به وظایف خود بپردازد و در کار مجلس دخالت نکند.
یک بحثی نیز از سوی برخی نشریات انقلابی مطرح میشود که با اجرای دقیق فزمان مقام معظم رهبری در زمینه خصوصی سازی براحتی قابل حل است و آن اینکه مطرح میشود با واگذاریهای بزرگ به بخش خصوصی از سوی بهش دولتی اختیار مملکت را به دست ثروتمندان سپرده ایم که این با اهداف انقلاب که مستضعفان را صاحبان انقلاب میداند و به حق هم همینطور است تطابق ندارد.طبق فرمان مقام معظم رهبری باید درصد زیادی از خصوصی سازی(بنابر برخی اقوال ۴۰ و برخی اقوال ۵۰ درصد) در قالب سهام عدالت صورت گیرد و ۲۰ درصد هم از صنایع مشخصه در قانون اساسی در دست دولت باقی خواهد ماند که با اجرای متوازن آن باز هم اکثریت سهام شرکتها مشترکا در دست دولت و سهامداران سهام عدالت که همان عموم مردم هستند باقی خواهد ماند و قدرت تصمیم گیری صرف تنها در اختیار ثروتمندان قرار نخواهد گرفت.
87/05/12
جوانمرگ شدن افراد اتفاقی نیست(قاتلان پنهان)
87/05/12
تفاوت اسلام با اصل سایر ادیان قدیمیان در زمینه نهی از گناه
87/05/08
افراد جامعه مراقب بازیهای سیاسی افراد فرصت طلب باشند
برخی افراد حرفهایی میزنند که هیچ پایه و اساسی نداشته و صرفا بر اساس تحرک رسانه های خارجی و در چارچوب جنگ روانی آنها میباشد.مثلا همینکه به دروغ میگویند عده ای به طور مخفیانه دستگیر و بدون دادگاه اعدام میشوند، ولی وقتی از آنها بخواهیم دو نفر از اینها را نام ببرند نمیتوانند.حضرت امیر در روایتی اشاره میکنند فاصله حقیقت تا باطل و دروغ فاصله چشم تا گوش است.این افراد اگر میخواهند حرفشان باور شود دو نفر را که این بلا سرشان آمده معرفی و با مدارک مستدل ارائه دهند.فضای اینترنت هم که بی در وپیکر است اگر راست میگویند در سایتی با مدارک و شواهد کافی حرف خود را اثبات کنند.طبق اطلاعاتی که ما داریم در حال حاضر طبق قانون اساسی عمل میشود و چنین حرفهایی دروغ است.در زمان امیرالومنین(ع) نیز کسانی وجود داشتند که علیه ایشان شایعه پراکنی میکردند و خیلی هم موثر واقع میشد ولی الآن دیگر عصر اطلاعات است دیگر نمیتوان هر حرف ناحقی را زد و منتظر جواب نبود.
