به گزارش خبرنگار سياسي ايرنا، "مصطفي محمد نجار" که در پايان جلسه هيات دولت با خبرنگاران سخن مي گفت، افزود: زمان دقيق اين رزمايش هفته آينده و احتمالا روز دوشنبه خواهد بود. وي اظهار داشت : اصولا رزمايش هاي نيروهاي مسلح اعم از زميني، هوايي و دريايي در راستاي ارتقاء توان رزمي و آزمايش تاکتيک هاي رزمي خواهد بود . محمد نجار اضافه کرد: در اين نوع رزمايش ها تجهيزات و سلاح هاي ساخته شده توسط متخصصين داخلي آزمايش مي شود . وي در پايان تاکيد کرد: ما براي تقويت پدافند دفاعي نيروهاي مسلح هر اقدامي که لازم باشد در موقع خود انجام خواهيم داد . **‌ پاسخ به تهديدات خبرنگاري از وزير دفاع پرسيد: در هفته هاي اخير شاهد افزايش تهديدات از سوي آمريکا و رژيم صهيونيستي بوده ايم، پاسخ شما به اين تهديدات چيست؟ محمد نجار در جواب تاکيد کرد:‌ اين نوع تهديدات و عمليات رواني براي ملت ما عادي شده است، چرا که اينها حدود 3 سال است دست به عمليات رواني عليه ما مي زنند . وزير دفاع خاطر نشان کرد: اين نوع تهديدات و عمليات رواني براي ملت ما اعتباري ندارد چرا که آنها هر زماني که بيشتر احساس ضعف کنند سعي مي کند دامنه تهديدات خود را افزايش دهند، تا به خيال خام خود بتوانند دل ملت ايران را خالي کنند . خبرنگار ديگري از وزير دفاع پرسيد: آيا شما فکر نمي کنيد که افزايش اين نوع تهديدات ناشي ازنزديکي زمان انتخابات در آمريکاست ؟ محمد نجار در جواب گفت: تهديدات دشمن داراي دو کاربرد داخلي و خارجي است، در بعد داخلي آنها تلاش مي کنند براي پوشش ضعف هاي خود دست به چنين ترفندهايي بزنند و کاربرد دوم آن اين است که هر چند که آنها بارها ملت ايران را آزمايش کرده اند و با ناکامي مواجه شده اند اما بازهم اميد دارند که بتوانند با اين تهديدات و عمليات رواني بر اراده ملت ايران تاثير منفي بگذارند .

در روزهای اخیر کلیپی از سخنرانی آیت الله طالقانی در شبکه های سیما شاهد بودیم بدین مضمون که جمهوری اسلامی برای برپایی دستورات و احکام اسلام تشکیل شده است.یکی از دستورات اسلام بر طبق همین حدیثی است که در تیتر مطلب عرض شد.یعنی اینکه مرد غیرت داشته باشد که زنش با مرد غریبه مراوده نکند این از ایمان است ولی اینکه زن بخواهد مانع از آن شود که مرد به طرق شرعی با زنان دیگر مراوده و رابطه نداشته باشد این کفر است و در اینصورت این زن کافر شده است چرا که سنت ازدواج را- که پیامبر(ص) میفرمایند کسی که از این سنت من روی بگرداند از من نیست- نفی کرده و حدیث بالا هم همین مطلب را ذکر میکند و سیاست چند همسری مردان که اسلام آن را توصیه کرده باید در جمهوری اسلامی برپا داشته شود و نه قانون حمایت از خانواده و نه هیچ قانون دیگری نمیتواند آن را نقض کند چنان که ماده ای از قانون حمایت از خانواده قبلی که ازدواج مجدد را نقض می کرده و شروطی بر آن میگذاشته به حکم شورای محترم نگهبان حذف شده و درستش هم همین است و هر قانون دیگری نیز که دوباره بخواهد بر ازدواج مجدد مردان شرط بگذارد نیز به حکم اسلام و بر طبق نظر شورای نگهبان ابطال خواهد شد. 

 مارتین لوتر کاری در مورد مسیحیت کرد که مسیحیت ساختگی کلیسا را از رزش و اعتبار انداخت اما با وجود اینکه دسن اسلام بر خلاف مسیحیت موجود ساختگی نیست و منطبق بر فطرت انسان است و فطرت حق طلب انسان هیچگاه آن را با شیوه و مسلک دیگری عوض نخواهد کرد ولی باز باید مراقب بود که گسترش آن در جهان کمرنگ نشود.مارتین لوتر کتاب انجیل را ترجمه کرد و در اختیار عموم قرار داد تا مردم را از کلیسا بی نیاز کند و خود دین خود را از آن استخراج کنند که باعث شد که هر کس بر ن و گمان خود و نه بر طریقی که مسیحست از وی میخواست عمل کند که شد آنچه الآن موجود است و عصر تکنولوژی جایی برای مسیحست در این جوامع نگذاشته و بتدریج در دنیای مدرن حل شده است.ما نیز باید از این قضیه درس بگیریم و نباید اجازه دهیم قرآن با ترجمه های تحت اللفظی با توجه به سلیقه هر شخص مترجم ترجمه شود بلکه لازم است در درجه اول هر شخص زبان عربی را -که خوشبختانه مطابق قوانین ایران در مدارس تا مراتب بالایی تدریس میشود- آموخته و از روی متن عربی به معانی پی ببرد و اگر هم ترجمه ای صورت میگیرد بر اساس روایات و سایر آیات انجام شود و تفسیر مطالب نیز در حاشیه آورده شود تا ترجمه تحت اللفظی ملاک فهم از آیات نباشد.برای نمونه همان ترجمه معروفی که به نام یکی از اساتید بر برخی از قرآنها نوشته شده بروید ببینید در داستان حضرت شعیب وقتی گناهان آنان را بر میشمرد چگونه دایره گناهان را بر خلاف نص آیه محدود کرده یا اینچنین است در مورد برخی آیات سوره نور یا خیلی دیگر از جاهای قرآن که در این مقال نمیگنجد.     

در کتاب ثواب الاعمال شیخ صدوق از معصومین(ع) روایت شده که امام(ع) به فردی که به سفر حج میرفت فرمودند آیا به زیارت غریب شهید نمیروی؟ که منظور از غریب شهید امام حسین(ع) میباشد که دو مشخصه اصلی برای مظلومیت امام حسین(ع) بیان میدارد.یکی شهید و دیگری غریب بودن.اینکه امام حسین(ع) در راه خدا در غربت تمام شهید شدند بطوریکه سپاهیان بیشماری در اطراف گودال قتله گاه تشنه خون ایشان بودند و خود ایشان تک و تنها و زخمی و مجروح و تشنه در میان آن و هر یک با هر وسیله ای بر ایشان میتاخت و هنگامی هم که شمر ملعون قصد داشت سر از تن آن حضرت جدا کند هیچ یار و یاوری نبود که ایشان را نجات دهد و هنگامیکه حضرت زینب(س) بر روی تل زینبیه شاهد بریدن سر برادر بودند در نهایت غربت این صحنه دلخراش را مشاهده میکردند.