پایگاه مقاومت بسیج مسجد الرضا ع

توصیه مقام معظم رهبری:استخراج علوم انسانی از قرآن

behnood — Tue, 10 Nov 2009 12:01:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

طبق توصیه مقام معظم رهبری باید علوم انسانی را ازقرآن استخراج کرد و نباید مانند هم اکنون از کتابهای غربی برای بدست آوردن آنها استفاده کرد.لذا از تمام پژوهشگران درخواست میشود در این مورد همت بگمارند و این سایت هر چه قدر تلاش کند نخواهد توانست مقدار زیادی در این حوزه مطلب ارائه دهد.إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿آیه ۲ سوره انفال﴾ "مؤمنان همان كسانى‏اند كه چون خدا ياد شود دلهايشان بترسد و چون آيات او بر آنان خوانده شود بر ايمانشان بيفزايد و بر پروردگار خود توكل مى‏كنند." لذا یکی از راههای اجتماعی کردن افراد در علم جامعه شناسی ذکر خدا و تلاوت آیات قرآن است و موجب خواهد شد ناهنجاری های اجتماعی کاهش یافته و با توکل بر خداوند اضطرابهای افراد نیز کاهش یابد که ازنظر روانشناسی نیز آثار مثبتی دارد. الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿ایه ۳ همان سوره﴾ "همانان كه نماز را به پا مى‏دارند و از آنچه به ايشان روزى داده‏ايم انفاق مى‏كنند (۳)" اقامه نماز و انفاق مال به دیگران نیز از نشانه های دیگر مومنان ذکر شده که یک برنامه جامع برای

زندگی بشر ارائه میکند که در سایه آن به سعادت دست یابد.أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ

رَبِّهِموَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿۴﴾ آنان هستند كه حقا مؤمنند براى آنان نزد پروردگارشان درجات و آمرزش و روزى نيكو خواهد بود (۴)که درجاتی که خداوند خارج از حسابهای مادیبرای آنان قائل است را متذکر میشود که یک باب جدیدی از اقتصاد اسلامی

را خواهد گشود که انسان انفاق را موجب ارج و قرب خود میداند نه پول داشتن را مایه شخصیت اجتماعی بداند و

رزق بزرگوارانه را در آن بداند.كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُون﴿۵﴾همان گونه كه پروردگارت تو را از خانه‏ات به حق بيرون آورد و حال آنكه دسته‏اى از مؤمنان سخت كراهت داشتند

سپس قرآن نمونه ای تاریخی از این سرنوشت را برای مومنان ذکر میکند که همان هجرت به مدینه است.

چگونگی تشکیل كويت و مصر و سوريه و عراق و اردن و عربستان و يمن و عدن و امارات عربي

behnood — Tue, 10 Nov 2009 10:34:47 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

"در حالي كه دولت تركيه عثماني، در زمان «سلطان عبدالحميد ثاني» از يك سو در برابر دولت انگلستان ايستاده بود و اجازه عبور از تنگه و كانال سوئز را به آنان نمي‌داد و از سوي ديگر با مهاجرت يهوديان به سرزمين فلسطين و تأسيس يك دولت يهودي مخالفت مي‌كرد، استعمار پير انگلستان پس از مأيوس شدن از چانه زني با سلطان عبدالحميد، تصميم گرفت تا از طريق حركت‌هاي به اصطلاح مردمي و حزبي در برابر دولت عثماني وارد عمل بشود و با كمك خان‌هاي مزدور عرب و برخي كارگزاران خائن ترك به ايجاد مزاحمت و سپس به تجزيه امپراطوري عثماني بپردازد. براي به تفرقه افكندن سرزمين امپراطوري عثماني، دولت‌هاي اروپايي همگي دست در دست يكديگر دادند و وارد عمل شدند.

براي عملي ساختن اين طرح جاسوسان انگليسي به همراه مشاوران صهيونيستي براي ايجاد دشمني بين صفوف مسلمانان به حربه نژاد‌پرستي و مليت گرايي روي آوردند و از يك سوي حزب «ژون ترك» يا حزب «جوانان ترك» را تأسيس كردند كه اينان بر اين عقيده بودند كه سراسر امپراطوري عثماني بايد تبديل به يك سرزمين تركي بشود و سرزمين توران بزرگ تأسيس گردد؛ به اين شيوه «جوانان ترك» روي به عرب ستيزي و اسلام گريزي آوردند و به طرد اعراب از مناصب مملكت پرداختند. در برابر اين حركت «پان تركيسم» كه از آموزه‌هاي يهوديان سرچشمه گرفته بود، جاسوسان انگليسي يك حزب ديگر را به راه انداختند، به نام جمعيت جوانان عرب و حزب آزادي بخش اعراب كه اينان سرزمين‌هاي اعراب را به تأسيس يك خلافت عربي فرا مي‌خواندند و در حالي كه انگليسي‌ها دست‌اندركار جنگ با خلافت مركزي و دولت عثماني بودند، اينان در رديف تبليغات انگليسي‌ها و با حمايت از سلاح و سپاه انگلستان ملت عرب را به مبارزه با خلافت عثماني و تأسيس يك خلافت واحده عربي دعوت مي‌كردند. در اين فتنه بزرگ، شريف حسين تحت عنوان خادم الحرمين الشريفين، نقش اول را ايفا مي‌نمود؛ شريف حسين يك سيد 60 - 50 ساله، با محاسن جوگندمي بلند و تحت عنوان والي مكه و مدينه، در ظاهر به عنوان منجي اعراب و در باطن در نقش مزدور نادان و خائن انگلستان تعزيه گردان اين فتنه بزرگ بود كه با توكل به جاسوسان انگليسي و با تكيه بر كمك‌هاي مالي انگلستان سرزمين‌هاي عربي را به بهانه تأسيس يك خلافت واحده عربي و هاشمي - از يك سو به همكاري با لشكريان انگلستان و از سوي ديگر به جنگ با خلافت عثماني وارد ميدان كارزار نمود.

شريف حسين با اين فريب بزرگ و به اميد تأسيس خلافت عربي، به طور رسمي دست دوستي به دولت انگلستان داد و پاي قشون انگليس را به سوي سرزمين امپراطوري عثماني باز كرد و ملك فيصل فرزند خائن او به همراه فرماندهان انگليسي و يهودي اعلان جنگ با حكومت مركزي دادند و با فرياد «لااله‌الاالله محمدرسول‌الله» ولكن در ركاب لشكريان انگلستان وارد شهر قدس و سرزمين فلسطين شدند و انگليسي‌ها پرچم خودشان را بر فراز مسجد الاقصي به اهتزاز درآوردند و با ترفندهاي فراوان و با كمك برخي پاشاهاي خائن ترك سرانجام خلافت عثماني را شكست دادند و شريف حسين به ميدان آمد تا خودش را به عنوان خليفه امت عربي معرفي كند و به گمان خودش خلافت واحده امت عرب را به حمايت سربازان انگليسي تأسيس نمايد. ولكن در عين حال كه انگليسي‌ها وعده تأسيس خلافت واحده عربي را به شريف حسين نادان داده بودند و او باور كرده‌ بود، در عين حال انگليسي‌ها خان‌هاي وهابي سعودي را مسلح كرده بودند و در فرداي جلوس شريف حسين به تخت خلافت، سعودي‌هاي مزدور با سلاح‌هاي انگلستان حمله كردند و مدينه و مكه را گرفتند و شريف حسين را به عنوان مزدور و جاسوس انگلستان از جايگاه خودش هم اخراج كردند و انگليسي‌ها مدارك جاسوسي شريف حسين را در سراسر دنياي عرب پخش كردند و هر قدر شريف حسين و فرزندانش به لندن و به پاريس رفتند و قراردادهاي ماكماهون فرمانده انگلستان را نشان دادند، كسي به آن قراردادها اعتنايي نكرد و سرانجام انگليسي‌ها شريف حسين را به قبرس تبعيد كردند و او در آنجا دق كرد و به درك واصل شد.

انگليسي‌ها بعد از آنكه با فريبكاري‌هاي شريف حسين، خلافت عثماني را با فتاواي علماي فريب خورده الازهر درهم شكستند، آنگاه با فريبكاري‌هاي ديگر كه شرح آن بسيار مفصل است سرزمين‌هاي عربي را به دولت‌هاي دست‌نشانده كويت و مصر و سوريه و عراق و اردن و حجاز و يمن و عدن و امارات عربي تقسيم كردند و براي هر كدام يك پرچم و يك تاريخ و يك حاكم و يا سلطان درست كردند و براي هر كدام يك روز استقلال قرار دادند و بدين ترتيب فاتحه امت عرب خوانده شد و آخر كار هم، فلسطين را تسليم فرماندهان يهودي و صهيونيسم نمودند و مركز قدرت از تركيه عثماني و از استانبول منتقل به تل‌آويو گرديد و سران عرب عملاً توابعي شدند از حكومت جعلي و غاصب اسراييل يعني اعراب خانه عزت و اقتدار خودشان را با دست خودشان و به زعامت خادم الحرمين الشريفين خراب كردند و تصميم امور را به دست لندن سپردند و لندن هم دولت اسرائيل را خليفه و سرپرست آنان كرد و كساني كه درخواب و در غفلت بودند، در سايه اعتماد به انگلستان چنين آينده‌اي را براي خود ترسيم نمودند. "

لذا از برخی سران کشورهای عرب درخواست میشود از تاریخ پند بگیرند و به هوای آمریکا و حمایت وی بر علیه یکدیگر توطئه نکنند. دولتهای اردن و مصر کمی عقل خود را بکار بیاندزند ببینند اگر اسرائیل بر فلسطینیان غلبه کند آیا سرنوشتی مشابه شریف حسین برای آنها رقم نخواهد خورد؟

قانون انتخابات عراق اصلاح شد:مردم به افراد رای خواهند داد نه به احزاب

behnood — Tue, 10 Nov 2009 10:21:16 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

در انتخابات ديماه سال 1384 عراق انتخابات بر مبناي ليست بسته برگزار شد و انتخاب كنندگان به احزاب سياسي رأي دادند و احزاب نيز بر اساس قوانين و نظامنامه هاي داخلي خود نامزدهاي مورد نظر خود را به پارلمان فرستادند.

اين شيوه سبب شد، برخي از شخصيتهاي شناخته شده بعثي زير پوشش احزاب به ظاهر ملي و اسلامي وارد پارلمان شوند و بر خلاف منافع ملي عراق در مسير تأسيس نهادهاي مدني ودموكراتيك سنگ اندازي كنند.پس از 4 سال تجربه پارلماني برخي مراجع ديني وشخصيتهاي ملي و اسلامي عراق به اين نتيجه رسيدند كه ادامه اين شيوه از انتخابات، به كند شدن روند دموكراسي سازي عراق منجر مي شود و در عين حال حق انتخاب آزاد را از ملت سلب مي كند.

بنابراين پارلمان عراق پس از 9 مرحله رأي گيري سر انجام قانون ليست باز را براي انتخابات ژانويه 2010 تصويب كرد.

بر اساس اين مصوب، در انتخابات آينده عراق رأي دهندگان به شخصيتها و نامزدهاي مورد تأييد احزاب سياسي رأي مي دهند و احزاب تنها نقش پشتيباني كننده انتخابات را برعهده دارند.

فراكسيون ديدار مشترك يمن:اعتراض به نقض تمامیت ارزی و گسترش درگیریها بجای مذاکره

behnood — Tue, 10 Nov 2009 08:15:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

-به گزارش فارس به نقل از "صعده آن لاين " احزاب فراكسيون "ديدار مشترك " افزايش تنش‌ها در مرز عربستان و يمن را متوجه دولت اين كشور دانست و اعلام كرد: مسئوليت حفظ تماميت ارضي بمن و مرزها بر عهده دولت است.
احزاب ششگانه "ديدار مشترك " در بيانيه‌اي با ابراز نگراني درباره ادامه درگيري‌هاي صعده آورده است: ورود عربستان به اين جنگ و توسعه اين جنگ نتيجه عدم مديريت بحران صعده از سوي دولت يمن است.
اين فراكسيون با اشاره به هشدارهاي قبلي خود و نيروهاي ملي كشور از سال 2004 تاكيد كرد: اعلام كرده بوديم جنگ راه حل اين مشكل نيست و بايد همه مشكلات بر اساس راه‌هاي سياسي و ملي حل شود.
اين احزاب در بيانيه خود افزودند: اگر حكومت به نداي گفت‌وگوي ملي ما و نيروهاي ملي توجه مي‌كرد اين بحران به وضعيت كنوني خود منجر نمي‌شد.
فراكسيون ديدار مشترك با اشاره به هدر رفتن ثروت‌هاي ملي و مادي و از دست رفتن امنيت كشور در اثر عدم توجه دولت به خواسته دلسوزان تاكيد كرد: باوجود همه بي‌اعتنايي دولت، ما همچنان بر طرح گفت‌وگوي ملي مصر هستيم و بايد اين طرح به عنوان يك طرح ملي به صورت جدي پيگيري شود.
اين احزاب با اشاره به مراحل مختلف جنگ در صعده آورده است: در مراحل مختلف جنگ اعلام كرده بوديم كه ادامه اين جنگ آن را تبديل به جنگي منطقه‌اي خواهد كرد.
در اين بيانيه آمده است: احزاب "ديدار مشترك " مسئوليت كامل تشديد بيشتر درگيري‌ها و تماميت ارضي و مرزهاي يمن را متوجه دولت مي‌دانند.
اين احزاب بار ديگر بر ضرورت توقف جنگ و پيگيري راه حلي ملي تاكيد و تصريح كردند : ميز مذاكرات با حضور همه طرف‌ها مي‌تواند ثبات و وحدت يمن و منطقه را دربرداشته باشد.
همچنين فراكسيون "ديدار مشترك " با رد اتهام‌هاي بعضي طرف‌هاي يمني به اين فراكسيون درباره خيانت به كشور اعلام كرد: اين اتهامات زيرپاگذاشتن قانون اساسي است كه اين بار از زبان گروه‌هاي نظامي غيرقانوني موسوم به "كميته امنيتي " صادر شده است.
احزاب "ديدار مشترك " افزوده‌اند: دولت با اين اتهامات قصد دارد اشتباهات خود در جنوب و شمال را بر عهده ديگران بگذارد.
اين احزاب با اشاره به فشارهاي دولت بر احزاب معارض يمن اين فشارها را بر خلاف قانون اساسي دانسته و تاكيد كرده‌اند: اين اقدامات دولت يمن به نفع ادامه جنگ، خفقان سياسي و اجتماعي است و در نهايت منجر به سقوط حكومت خواهد شد.-پایان خبر

اما دولت عربستان نیز باید از دامن زدن به تفرقه و براه انداختن جنگ منطقه ای و نیز به نمایش گذاشتن چهره منافقانه خود با بکار بردن فسفر سفید برخلاف شرع مقدس اسلام دست بردارد. استفاده از فسفر سفید توسط یک دولت مسلمان چه معنی میدهد؟ در زمان پیامبر اسلام این امکان وجود داشت تا با ریختن سم در منبع آب و یا پراکندن سم در مزارع باعث کشته شدن غیر نظامیان شوند با این حال پیامبر مسلمانان را از این کارها منع میکردند حال چه شده که عربستان به نام خلافت پیامبر اسلام چنین سلاحهای کشتار جمعی را استفاده میکند؟ جایگاه این اعمال در سیره پیامبر در ایجاد امت واحد اسلام کجاست؟ اگر ملک عبدالله پادشاه عربستان عربستان به این اعمال غیرشرعی خود پایان ندهد قصاص خواهد شد.همانطور که میدانید روش مبارزاتی شیعیان جنگ نامنظم است لذا اگر ناگهان دیدید قصر پادشاه عربستان به تصرف درآمد و ملک عبدالله کشته شد و سپس عملیات فرار انجام شد نگویید چرا اینگونه شد؟بهتر است کشورهای اسلامی یکدیگر را تقویت کنند تا به ضرر هیچکس تمام نشود.

ریاست جمهوری اسلامی ایران تاکید کرد: تشکیل بازار و سبد ارزی مشترک کشورهای اسلامی

behnood — Tue, 10 Nov 2009 07:50:34 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

ایشان در ضمن نطق خود در اجلاس کمسک اینگونه پیشنها دادند:((تعریف یک سبد ارزی برای معاملات بین کشورهای عضو و تلاش عمومی برای ارتقا سطح روابط دو و چند جانبه بین اعضا یک ضرورت است.ما می‌توانیم مکمل هم باشیم و قریب به اتفاق نیازهای خود را تامین نماییم. تجربه موفق افزایش سریع مبادلات بین ایران، ترکیه، سوریه و عراق یک الگوی مناسب است. با تعریف سبد ارزی بین اعضا بخشی از تبعات منفی نظام سرمایه‌داری جهانی که از طریق ارزهای حاکم منتقل می‌شود مهار خواهد شد.))

در جاهایی که میزان مبادلات کشورها متعادل است میتوان با ایجاد بانک ارزی مبادلات را بدون رد و بدل کردن دلار و یورو بصورت مستقیم با در نظر گرفتن ارزش کالا در مقابل ارزش کالای دیگر به نفع کشور با ارزش کالای بیشتر مبادله کرد بدون اینکه ارز اضافی جابجا شود. البته پیشنهاد ما فرات از اینست و آن اینکه همانطور که اروپایها پول واحد اروپایی (یورو) دارند مسلمانان نیز باید پول واحد اسلامی داشته باشند.

بررسي لايحه هدفمند كردن يارانه ها در مجلس پايان يافت

behnood — Sun, 08 Nov 2009 10:54:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

با پایان بررسی ماده ۱۷ لایحه هدفمند کردن یارانه ها این لایحه ببرسی شد و با بررسی پیشنهاد های الحاقی و برای بررسی به شورای نگهبان ارسال میگردد.

در جمهوری اسلامی ایران نباید فرصت سوزی کرد

behnood — Fri, 06 Nov 2009 04:10:38 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

اینکه امیر قطر یا وزیر امور خارجه سوریه به ایران سفر میکنند باید ایده تشکیل سازمان امنیت با یک کشور زودتر مطرح شود و مبارزه با استکبار جهانی از حالت شعار در بیاید و شکل جدیتری به خود بگیرد.لذا شایسته است این فرصتها مغتنم شمرده شده و این ایده مطرح شود نهایتش اینست که مسئول مربوطه موافقت نکرده و با یک کشور دیگر این سازمان تشکیل مشود و آن کشور نیز برای حفظ منافع خود و بنابر سنت پیامبر که ارتش واحد اسلمی تشکیل داده بود برای حفظ وجهه اسلامی خود مجبور است به این سازمان ملحق شود.

مقام معظم رهبری:مسجد را... پاکیزه و پیراسته و لبریز از شور و انگیزه و نشاط کنید

behnood — Thu, 05 Nov 2009 05:12:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

"سفارش اینجانب آن است که مسجد را نیز همچون دلهای جوان، پاکیزه و پیراسته، و لبریز از شور و انگیزه‌ و نشاط کنید.
مسجد نیز باید کانونی باشد که مشکات نماز در آن بدرخشد و نور معرفت و محبت و اُنس و صفا از آن ساطع شود. امامان جماعت، هیئتهای امناء، خادمان موظف و متبرّع، هر یک باید بخشی از این کار بزرگ و اثرگذار را بر دوش خود حس کنند."

لذا اولا باید مسجد پاکیزه و پیراسته باشد و از هواهای نفسانی پاک باشد. لذا هرگونه صحبتهای راجع به دنیا و دنیا طلبی باید در مسجد نباشد.چنانکه وقتی یکی از معصومین(ع) دید در مسجد دارند از علومی غیر از اصول اعتقادات و فروع دین و اخلاق در مسجد صحبت میکردند از آن نهی نمودند. و نیز شخصی را که در مسجد بخاطر دنیا نمازش را تند تند میخواند نهی مینمودند و نیز مسجدی را که منافقین آن را مرکز فتنه قرار داده بودند خراب کردند.ضمن اینکه ایشان کسی را که سه روز در اجتماعات مسلمین مانند مسجد حضور نیابد از هر گونه ارتباطات اجتماعی محروم میکرد و مردم را از ارتباط اجتماعی و حتی زن دادن و زن گرفتن از این شخص منع میکردند. لذا رونق دادن به مساجد نیز مهم است و علاوه بر پاکی مساجد باید به آن توجه شود و شور و نشاط و انگیزه نیز باید در جامعه بوجود آورد.ضمن اینکه همانطور که حجت الاسلام قرائتی دیروز فرمودند نباید مساجد به یک حزب خاص تعلق داشته باشد تا افکار و اندیشه های ویژه ای را گسترش داده و عامه مردم را از مسجد دور کند بنابراین باید در مسجد تضارب آرا ولی به نفع جریان حق وجود داشته باشد.اما در مورد اینکه باید پیش از اذان صبح مناجات از بلندگوی مساجد پخش نشود با ایشان موافقیم زیرا آزار و اذیت همسایگان مخاف اسلام است. اما در مورد عدم صحبت بین الصلاتین با ایشان مخالفیم زیرا در اسلام تاکید شده پنج نماز را در پنج وقت بخوانند نه در سه وعده صبح و ظهر و مغرب و صحبت کردن میان نمازها وقت نمازهای دوم را به زمان واقعی واجب برای ادای آنها نزدیکتر میکند.همچنین میتوان به سخنان رئیس سازمان تبلیغات اسلامی اشاره کرد که"  خاموشي خاطرنشان کرد: امام راحل درجريان انقلاب مساجد را بخشي از زندگي مردم ساخت و با مديريت انگيزه خود بسترساز شکوفايي فضائل اخلاقي در مردم به ويژه جوانان شد.
وي اضافه کرد: اين مديريت انقلاب را به پيروزي رساند که ما نيز اکنون از ثمرات آن استفاده مي کنيم.
وي افزود: بايد به گونه اي وضعيت فرهنگي به ويژه مساجد را مديريت کرد که جوانان خود براي دفاع از حوزه هاي عقيدتي، فيزيکي و مرزهاي کشور تحريک و تهييج شوند."ضمن اینکه باید مسائل بگونه ای در مسجد مطرح شود که ایجاد انگیزه کند مثلا حتی اگر شخصی به هوای شام به مسجد بیاید این یک قدم مثبت است و بقیه به عهده مسئولین مسجد است که وی را در این فرصت جذب مسجد کنند.یا نکات ظریف و دقیق که مردم را جلب می کند یا رفتارهای ناشی از اخلاق اسلامی و..

اکنون بهترین فرصت برای صدور حکم جلب موسوی و کروبی است

behnood — Thu, 05 Nov 2009 04:43:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

با توجه به کم شدن تعداد هواداران موسوی و کروبی و نیز ضربه شدیدی که دیروز از مردم ایران متحمل شدند و نیز دستگیری ها و به نقل از رادیو فردا بی سابقه ترین خشونتی که دیده بودند دیگر با توجه به دعوت دیروز وی برای ایجاد نا امنی و شکایت نمایندگان از میر حسین موسوی میتوان بدون هیچ نگرانی وی را بازداشت و با محاکمه وی طبق ماده قانون ۱۸۶ قانون مجازات اسلامی وی را اعدام کرد تا فتنه برای همیشه بخوابد.وقتی عباس عموی پیامبر(ص) را اسیر کرده بودند وی لب به اعتراض گشود از این که مرا در بند کرده ای لبخند میزنی؟ایشان فرمودند:از این جهت است که من تو را از آتش نجات میدهم اما تو ناراحتی. اعدام موسوی و یا خشونتی اگر دیده میشود همه برای امنیت بسیاری از مردم و اصلاح برخی افراد است لذا کار ما در جهت پیشرفت جامعه است و نباید در آن هیچ رودربایستی انجام داد و ما آیة الکرسی هم همین را بیان میدارد که الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و الذین کفروا اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون یعنی خوا سرپرست کسانی که که ایمان آورده اند و آنها از از تاریکی به روشنایی هدایت میکند و کسانی که کفر ورزیده اند سرپرستشان طاغوتها هستند که آنها را از روشنایی به تاریکی خارج میکنند که آنها اصحاب آتشند و در آن همیشه میمانند. لذا تلاش در جهت ولایت خدا با تلاش در جهت حکومت شاه تفاوتش از زمین تا آسمان است زیرا آن یکی جامعه را تاریک و این یکی جامعه را روشن کرده و حیات میبخشد.لذا نباید از سرنوشت رژیم پهلوی ترسید زیرا زمینه فعالیت ما با آنها فرق دارد و در واقع منافقین هستند که از یک همچنان سرنوشتی باید بترسند و به تاریکیها رهنمون خواهند شد ((و زهق الباطل)).

حمله طرفداران موسوی با قمه به سمت مردم

behnood — Thu, 05 Nov 2009 04:38:08 GMT

اغتشاشگران حوالي ظهر ديروز، هنگامي كه دكتر عليرضا مرندي نماينده تهران و وزير اسبق بهداشت را كه سوار بر خودرو در خيابان مطهري، تقاطع سرفراز، راهي مطبش بود، مورد حمله قرار دادند

تعدادي از حاميان موسوي و كروبي روز گذشته و در حاشيه تجمعات پراكنده‌اي كه به بهانه 13 آبان برگزار شد،‌ با سر دادن شعارهاي «ياحسين، ميرحسين» با قمه و چاقو به سمت عليرضا مرندي نماينده مجلس شوراي اسلامي حمله‌ور شدند.
محمد مرندي فرزند عليرضا مرندي نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي در تشريح اين ماجرا گفت: پدرم حوالي ظهر از خيابان سرافراز در نزديكي خيابان مطهري عازم مطب خود بود كه به ناگاه چند نفر از جمعيت حاميان موسوي كه با چاقو و قمه در حال عبور از اين خيابان بودند،‌ پدرم را شناسايي كرده و با چاقوها و قمه‌هايي كه در دست خود داشتند به سمت ماشين حامل خودروي پدرم حمله‌ور مي‌شوند.
وي افزود: اين افراد شيشه‌هاي جلو و عقب ماشين و همچنين آينه‌ها را كاملاً شكسته و قصد ورود به داخل خودرو و ضرب و شتم و احتمالاً سوءقصد جدي به ايشان را داشتند.
محمد مرندي ادامه داد: در اين لحظه جمعي از مردم حاضر در خيابان به اين حاميان موسوي و كروبي بشدت اعتراض مي‌كنند اما از آنجا كه اين افراد كه علائم سبز نيز با خود حمل مي‌كردند، به چاقو و قمه مسلح بودند، مردم حاضر در خيابان نمي‌توانند به آنها نزديك شده و مانع اقدامشان شوند. به گفته فرزند عليرضا مرندي،‌ پس از دقايقي كه اين حاميان موسوي و كروبي با قمه سقف ماشين را سوراخ كردند، ترافيك مقابل خودروي حامل سيد عليرضا مرندي كه يك نفر نيز همراه وي در خودرو حضور داشت، باز شده و عليرضا مرندي و همراهش كه تا اين لحظه و بعد از حمله حاميان موسوي و كروبي براي جلوگيري از صدمه ديدن، سرهاي خود را در داخل ماشين پائين گرفته بودند، پا را بر روي پدال گاز ماشين گذاشته و به سرعت از چنگ اين افراد مسلح فرار مي‌كنند.
فرزند عليرضا مرندي تأكيد كرد: خوشبختانه حاميان موسوي و كروبي با اين اقدامات خود مدنيتشان را به جامعه نشان مي‌دهند و من و خانواده‌ از اين قدر مدنيت كروبي و موسوي و حاميانش سپاسگزاريم!
سيد محمد مرندي در ادامه اين گفت‌و‌گو نسبت به جهت حرکت هواداران مير حسين موسوي و کروبي اظهار نگراني کرد و گفت: به نظر مي‌رسد بعضي از حاميان اين دو دارند به مسيري وارد مي‌شوند که منافقين در دهه 60 طي طريق مي‌کردند.
وي افزود: برپا کردن راهپيمايي همزمان با يک راهپيمايي ديگر به معناي برهم زدن وحدت و قرار دادن مردم رو در روي هم است.
عليرضا مرندي، وزير بهداري در دوران دفاع مقدس و وزير بهداشت و درمان در كابينه دوم هاشمي رفسنجاني را در كارنامه خود دارد. وي همچنين از زندانيان سياسي پيش از انقلاب، فوق تخصص نوزادان از دانشگاه‌هاي امريكا، داراي كرسي استادي در دانشگاه شهيد بهشتي و داراي تأليفات متعدد علمي و پژوهشي است. دكتر مرندي برنده جوايز معتبر از سازمان ملل متحد و سازمان جهاني بهداشت و داراي نشان دولتي درجه اول خدمت جمهوري اسلامي ايران (1379) و چهره ماندگار جمهوري اسلامي ايران(1382) بوده است.